算命杨柳木(算命中的杨柳木是什么意思)

杨柳木的癸未杨柳木

2002年和2003年

一命管两年,2002年和2003年出生的人是杨柳木命。

“杨柳木命”出自三命汇通论,是算命的一种,是以生辰八字为基础,推测人的体咎祸福的命相术语。算命推测可做游戏玩耍,切不可当真,以免误导人生!要知道人、社会、环境没有一刻不是处在无尽的变化之中。

癸未,自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌,乙未金,五行要论云:癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福,玉宵宝鉴云:壬午,癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。注释:癸未是自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说:壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。

癸未禄自成,为伐根之木。气败而体弱,不嫌金制,喜水之荣,及会元而借生主,乃重器成德之材。癸在巳申,喜逢甲乙。注:癸未纳音木,坐本库为印绶,得小吉而安,根盘土下,禄守于未乙,故禄自成。阴地临火,根曲叶枯,木气下达而嫌体弱。身在小吉,尤母之抱也,纵有金鬼来侵,身亦平安,露阳金而成名,木喜水乡,喜水者,子也;会元者,亥卯,是为借主生旺库,在遇金鬼削伐而成有用之材也。癸在巳者为暗官有合,癸在申者为生禄,甲乙者财官。

杨柳木命是什么意思

杨柳木万缕千条,婀娜多姿。以午未为死墓,壬癸为滋润之水。杨柳木以沙中土为根基,喜见艮山,喜东方,遇寅卯则为得地,见壁上土之辛丑为吉,因为辛丑有山,庚子无山则稍差。见城头土之戊寅也主吉,但如见己卯更吉。此木逢屋上土不吉,因为此木以沙中土为根基,沙中土的辰巳与屋上土的戌亥对冲。如果命中有山,见大驿土无事,如果没有山,则主夭贱,遇到路旁土,午未就位相克。

壬癸为水,庚辛属金,金生水,所以庚辛为壬癸的死墓之处,命中日柱、时柱遇此土,主一生卑弱。遇到井泉、长流、大溪、涧下诸水都主吉,如果其中又带有合化,则更吉。此木午未已经带火,因此如果再见火,恐怕要伤寿。泼灯火之乙巳有风,使木折断,主凶,炉中火有寅卯本位,因此为吉。见钗钏、金泊二金有用,其他金不宜见,但其伤害轻重不一。桑柘木有癸丑为山,见之主吉。见石榴木,既死绝,又有金克,主一生卑践,但若生于春夏,则不为贱。

壬午(1942、2002)杨柳木命

【命格】壬午是柔弱之木,干枝不坚不挺,本能生火,又怕火多,火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制,因金败于此,见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵,只是怕遇到甲午沙中金伤根,不贫贱则短寿。

【吉凶】为干枝,喜春夏两季。吉官贵。凶九丑,飞刃,平头,聋哑,悬针。

【日主】壬午胎方,申酉空亡。

【运程】头脑灵敏,带佛骨,信仰神佛,乃福气深厚之命也,一生无衣食之忧。但思虑欠周详,欠缺活动力,易烦心,缺乏耐力,易半途而废,多学而不专。中年之后,大都能够吉顺。其为人多情,心多忧苦,致个性欠朗,大都为浪漫主义者,多见理想与现实不符而受挫。婚姻感情多有争端,障碍多见,容易接近,亦容易分开。一生容易受到情感的困扰,婚姻对象特别须要慎选,或可避免中途有劳雁分飞之患。女命堪称红颜薄命,为感情、家庭、子女多劳苦。

癸未(1943、2003)杨柳木命

【命格】癸未是自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。《玉宵宝鉴》说:“壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。”

【吉凶】为树根,喜冬水或春。吉正印,华盖。凶短夭,飞刃,破字,忧地。

【日主】癸未墓库,申酉空亡。

【运程】聪明、性巧,多才多艺。为人温顺,做事消极,较缺乏主张,做事经常半途而废。外似迷糊,其实思虑缜密,才智过人,谋略远大,是一个盛衰起浮很大、凡事必须独立自主的命运!大都在中年期间可以平步青云,大显良机。技术、研究方面多见才能,或见成就,纵不富贵,亦无衣食之忧。男性为人诚实,为妻多劳,内心多见烦忧,个性有欠开朗。思绪虽然极欲表态开朗,但难免忧郁、怅惘之憾。双亲恩薄,六亲缘浅,比朋难助,早年多苦,结婚运差。有收藏之癖好,多见在家安禅之士。一生防水厄之灾,远离为吉。做事只要按步就班、步步为营,反而容易成功。若是谋略太多,反见一事无成。大都中年后可见好转,最需开展交际,面带微笑。女命红颜薄命,多见不得良缘。

“杨柳木命”出自三命汇通论,是算命的一种,是以生辰八字为基础,推测人的体咎祸福的命相术语。算命推测可做游戏玩耍,切不可当真,以免误导人生!要知道人、社会、环境没有一刻不是处在无尽的变化之中。杨柳木者,隋堤袅娜,汉苑轻盈,万缕不蚕之丝,千条不针之带,午未木之死墓,壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土,见艮山则依倚摇金,遇寅卯东方得地;辛丑有山,庚子不如;戊寅虽吉,已卯尤胜;丙辰丁已却嫌戌亥对冲;若见大驿,有丑为山边之驿,稍可,无丑独见此土,主夭贱;路旁就位,复值死墓,日时遇之,主人卑弱;屋土壬午见丁亥,丁壬合化则吉,丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉,中间又分合化之位,尤吉。丙午丁未,丙丁真火,午未亦火,此木至午未死墓,壬午见之,大凶,癸庶几有别,水济之无害;此木午未已自有火,更见别火,恐引起伤寿,灯头乙已有风木折,主夭;炉中寅卯本位,木旺反吉;霹火如壬午见己丑,癸未见戊子,阴阳交遇,更有砂土为基,主贵,若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化,钗钏、金泊却喜成功,海、蜡、剑、砂虽忌见之,其间轻重当以禄贵德煞,参祥见松柏木,为脱体化神之格也,主贵。桑柘癸丑为山,作倚傍成林,主吉;庚申辛酉木既死绝,又逢金克,以弱遇小,其人必贱。妙选有花红柳禄格,是以此木遇石榴,生于春夏,不以贱论;有杨柳拖金格,是以此木生于三春而时得一金,辛亥、甲子、癸卯、辛已最妙,乃壬癸禄贵之地故也。

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