出生时间：(公历) 1982年 12月 07日 11点30本命属狗，大海水命。

五行水旺；日主天干为木，生于冬季。

同类木水；异类金土火。

八字五行个数：1个木，1个火，1个土，2个金，3个水。

(农历)壬戌年十月廿三午时

八字：壬戌辛亥甲子庚午

五行：水土金水木水金火

纳音：大海水钗钏金海中金路旁土

生肖个性根据分析，您的生肖为“狗”，守护您一生的本命佛为“阿弥陀佛”，生肖性格如下：

①意志坚定，忠实可靠。

②正义、公平、敏捷。

③聪明、有见识，有条理。

④受人所用，能听话吃苦，注重现实。

弱点：有时急躁，有盲目倾向，顽固，不计后果，防止被人因小利而亡大义。

性格分析甲是木之兄，意指阳木，几乎具有木的全部特征，但因属阳，个性稍倔强。

甲字似从“押”字而来，从字面看来仿佛是包含种子的植物，呈等待萌芽的状态。

木是紧紧的在大地扎根，往上、下生长，特别是五行属阳的甲木更具有强劲的生长力，建材用的参天大树可比作这种木，因此，甲日生的人不但保有木的特征，如仁德、柔和，而且还是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远处的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。

甲子，位居六十干支的首位，因此，甲子日出生的人多是人上人，但因个性急躁，往往独断独行，追求实质的利益，然而一旦急于营利时，却只落得干着急血本无归的局面。

爱情分析这种类型男性的个性可谓心直口快，连爱情的表现也很保守，平淡。

由于不喜欢阴郁的恋情，就算爱上某位女性，也不会患单相思，一旦被抛弃时也不会闷闷不乐，更不会对抛弃他的对象心存恶意。

甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心，他的爱在本质上就象神的爱，具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近，但因根本上是个可依赖的人，所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕，遇上这种情形时，他应该不会报以冷笑的态度，而会回以温柔的安慰。

事业分析甲日生的人个性温、稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等部署，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”，由于常被人依靠，可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。

从被人依赖这点来看，也很跃于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为智囊团或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适，甲的人有时开创自己的事业，多半成为企业家依赖的智囊。

当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功，它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有“生长”的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。

戊年甲日生的人可以发挥甲的领导本领，一旦进入组织，自然会被推崇为领袖，尽管本人无意如此，也会朝领导阶层推进。

财运分析甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断，是个出手大方的人。木又有“仁”的意味，因此不会计较得失，对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱，出力奔走协调，也不希求回报。

戊年甲日生的人在淡泊金钱的甲日人当中，最长于运用金钱，他不会刻意去储钱，但在不知不觉中自然走上储钱这条路。

健康分析甲日生的人非常勤奋，也拥有自力更生的能力，所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳，也不肯休息，硬忍耐撑着工作，因此一旦倒了下去，会病得不可收拾。

宜从事的行业与方位宜木者，喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。

三命通会甲日庚午时生，甲木对午来说正处死地，而甲木以庚金为偏官，又正好为午火克制，偏官有制叫鬼，因此称死地逢鬼，此命如果不得月令，没有补救，疾病缠身，短命。如果生于丙寅月，自身健旺，要是庚金被制服就吉利，但是也难保始终如一。如果通木气，主掌一方面的军权；通水气，且行东方运，至多只是郎官。

甲子日庚午时生，时日相冲，忧伤妻子，为平常之命。若是子午年月及寅戌月生，且行西北方运，大吉。

月日时命理十月生：此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。

诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。

廿三日生：此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。

五行骨重为3.6两，命书如下(仅供参考)：

不须劳碌过平生，独自成家福不轻；

早有福星常照命，任君行去百般成。

说明：

此命为人品性刚直，做事公开，有才能，有机变。不管休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，此命蜘蛛，结网朝圆夜不圆，做几翻败几翻，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三，似明月被云侵，三十开外恰似日头重升，二子送终寿元五十七岁，过此八十八，卒于秋天之中。

☆星座：人马座。生肖：鼠。二十八宿：翼。

☆命主福元：兑宫，属西四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 5旺水 4相木 0死火 1囚土 1休金

五行个数(不计藏干)： 4旺水 3相木 0死火 0囚土 1休金

五行力量：水297(56.4%)木198(37.6%)火0(0.0%)土6(1.1%)金26(4.9%)

己生助力量:323(61.3%)克泄耗力量:204(38.7%)。阴气:241(45.7%)阳气:286(54.3%)。

※日主综合得分：227。日元太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌仇水，金(比劫、印枭)。

壬水生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

调候用神：戊、丙，木成局者，庚优先。

八字重量：

【4两7钱】年1.2两、月0.8两、日1.7两、时1.0两。

袁天罡断：此命推来旺末年，妻荣子贵自恰然，从来富贵人钦敬，一生事业晚年成。此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折。固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点，即在于此。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。

★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。

★比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

★日干坐月支，临官：刻苦好学，勤奋工作，一生月圆月缺几度起落，社交圆满，财禄丰厚，并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调，防止被人不当利用。

★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。

★劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。

★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。

★日元属水，太过，则是非好动，飘荡贪淫。

★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。

★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。

◆劫财过多者为忌者，吹牛好酒，爱好赌博，贪小失大，为人刚强，通融，喜爱争斗，六亲缘薄。

◆月支比肩，官杀之星不明者或近邻无官杀，性多急躁不驯。

◆月干见伤官，自尊心过强，常因失言而树敌，有破坏性而少建设性，且常被人恩将仇报。

◆天干有壬、癸、甲三字，家中必出奸狡或虚伪之人，不然本人奸诈。

★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

★伤官过重而又无财星转化，则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫。

★木盛有恻隐之心。

★水多聪明，有技巧。

◆比劫强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财懒惰。

◆月支比肩且为忌，四柱无官星，性暴乱。

◆四柱多比肩无制者，为忌，手足相争，朋友失和，异性缘差，怪僻寡合，迟婚，夫妻不睦，性刚毅暴躁，孤独离群，顽强固执，克父，劳苦而不聚财。

◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。

◆劫财羊刃两头居，外面光滑内面虚。

◆柱无官星，喜自由，不服管。

◆柱逢羊刃且为忌神，主人得恩反怨，心性暴而贪，胆大须长，性刚果毅，无恻隐之心，有刻薄不恤之意。

★二德无破，男多忠孝，女多贤良。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。

★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。

★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

★偏财信息：天干不透。地支不藏。

★正财信息：天干不透。地支不藏。

★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。

★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。

◆月支比肩，见劫财为忌，易因亲友而损财。

★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。

★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。

★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

★命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

★官星为喜用神，利于仕途发展。

★七杀信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。

★正官信息：天干不透。地支不藏。

★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

◆柱无官星，又无财，难得官位。

◆伤官未伤尽，难为官。

◆柱中无财无官，难得官位。

◆财星无气，为官不久。

◆官弱财弱，不宜为官。

★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。

★岁德带刃，早岁成名。

◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。

◆劫伤比枭，难逃恶寡之名。

◆伤官无一点财星，虽聪明机巧，不过虚名虚利。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

★日支为偏印配偶之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。

★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。

★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。

★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。

★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。

◆日支为偏印，且为忌神，男不得良妻。

★命局正财为喜用又现食神，得妻贤助。

★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。

◆身旺无依，无妻或损妻。

◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。

◆财轻若逢劫，三妻难齐眉。

◆财绝官囚，妻迟子晚。

◆日为七杀偏印为忌，妻多小产。

◆比劫较多，晚婚有利。

◆伤官明显，择偶条件高，易晚婚。

◆财官不显，易晚婚。

◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。

◆身坐比肩成局，几度新郎。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

◆岁月有伤官劫财，生于贫贱之家。

◆日旺无依，离祖迁居(无依指无财或无生)。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

◆柱有甲、乙、壬、癸四字，家中必有女人为娼。

★年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。

★比劫重叠，父母寿元难延。

★年干得月令之生，父寿长。

★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。

★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。

★日元生年柱，孝敬父母。

◆柱逢羊刃，克父。

★比劫如林，兄弟姐妹成群。

★比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。

★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。

★身旺财轻，兄弟姐妹多。

★月日相生，兄弟姐妹和睦。

★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。

◆月带伤官为忌，兄弟姐妹有损。

◆比劫多而为忌，主手足败家不和。

◆比劫重重为忌，无制伏，暗损门风，兄弟姐妹无情。

◆财弱为用，比劫旺，兄弟姐妹反目。

◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。

◆比劫重重为忌，无制伏，暗损门风，兄弟姐妹无情。

★时得日贵，晚添贵子。

◆劫财现时柱为忌者，子女缘薄。

★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。

★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。

◆伤官者，女多儿少。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

◆日坐偏印，妻多小产。

◆伤官损子息，无晚福。

◆财官死绝，招过继之儿。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。

◆你八字中火太弱或死绝，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。

★日坐长生，身健少病。

◆冬生无火，下肢寒冷。

◆柱中亥子多者，主疝气。

◆日坐枭或枭重者，因食而疾。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6或有3，4比较幸运。

☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。

☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。

☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。

☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

未交大运前的运势：

【1岁流年：甲子1984年小运：甲辰】流年食神主事，运行帝旺之地。天干甲木闲神，地支子水忌神。

★小限运势：80分，流年运势：20分，实际运势：50分。

★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

给这么点分啊，不过还是跟大家说说好了。

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第一，佛教算命是不是禁止的？

答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空，无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。

现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。

第二：周易算命是不是属于道教。

说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书：连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来，而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”，周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的，但不是易经的全部。

第三：基督教关于算命的说法。

基督教是有神论者，相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词，是永恒不变的法则。说白了，神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以，怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的，毕竟基督教徒不研究周易，对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。