zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

露牙齿的人在感情运方面，会比较不专。容易受到引诱，比较没有保护自己的能力，而且男生女生都一样，会容易遇到桃花劫。笑时露牙龈的人，比较爽朗、率直，很容易把感情表示出来，所以可能会引起夫妻口角。而且表示在床上方面比较热情。

一、牙齿外露的程度可分为：

1、轻度大笑时露出上前牙的二分之一。

2、中度大笑时露出上前牙的全部。

9、3、重度大笑时露出上前牙、牙龈及牙床。

二、笑露牙龈面相：

1、牙龈代表享受与物质，笑到牙龈露出了，则没有福气，物质生活匮乏。

2、牙龈代表祖父母，笑到露牙龈，则父母有克。

3、笑露牙龈，金钱积蓄困难。

4、笑露牙龈，智力较低，思考力弱。

5、笑露牙龈，先克母亲。

6、笑露牙龈，不容易怀孕，且生产困难。

7、笑露牙龈，志气短，策划能力不足。

8、笑露牙龈，居住环境风水欠佳，且容易屡次搬家。

9、笑露牙龈，脾胃功能不足，还容易肾病。

命主格局：偏印格。辰巳午申运→伤官配印，中原奔驰，官印相生，循规蹈矩。

调侯用神：甲木生于亥月（庚丁丙戊）用庚取丁制之，丙火调候，水旺用戊。

四季用神：日主甲木生于亥水之月,其时冬木衰矣，冻雪凝冰。有土可用，有火可亲。若无印绶，全赖食神。运行火土，衣禄丰盈。

大运喜行：卯劫财，巳食神，午伤官，酉正官。为吉运!

大运忌行：戌偏财。未正财。亥偏财。丑正财。为凶运！

流年喜行：巳、酉、寅、申年。为吉年！

命宫评断：

天文星(巳宫立命)其人文章振发，女命有好夫。巳宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，其人喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，自不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发，手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻，痢疾等症。

十神批断：

1、正财坐食神：大吉大利，能得到妻子的帮助，子女贤孝，一生没有多大的灾难，事业发达成功（正财为妻为财，食神为子孙为禄）。何为禄？禄就是福份，国家发给你的高额的工资。

2、劫财坐偏印：大凶，职业不稳定生活不安定（偏印为偏业，为生活之来源，被劫财全力泄掉），经营副业多失败，内心深处冷酷无情，离婚。

3、劫财坐正财：大凶，克妻，诈骗，破财，为亲戚朋友之事而徒生烦恼，克正财妻子，劫正当之财，通过诈骗的手段，劫的财为亲戚朋友的。

4、正财坐病：身体健康欠佳，求谋不顺，易不务正业。

5、劫财坐长生：父再婚，有异母兄弟。本人无论从事何种职业均修心养性，否则易遭伤残、重病或凶杀之灾。

6、劫财坐冠带：六亲缘薄，事业多波折。

7、年柱带病：家庭贫穷，本人及妻子、儿女大多体弱多病。

8、月柱带长：大多为长子或长女。中年后开运。

9、日柱带绝：为务正业，好洒色，主观自我。

10、时柱带冠：子女聪明优秀，成年后多在他乡发展。

11、病在年柱:注意有体弱之嫌！

12、长生在月柱:亲情浓厚。

13、绝在日柱：他乡营谋，必定有成；但一生要防信用事。

14、冠带在时柱:将来有优秀的子女。

四柱批断:

年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；

男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。

月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；

月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。

日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；

七煞最怕冲与合，冲合多主病与灾；七煞也畏劫财临，男女均主婚不顺。

时带比劫不好财，见义勇为性情乖；养儿育女皆有难，老运也会少安泰；

比劫也怕伤官见，命弱多病又伤财；死墓绝空更可畏，多主兄弟有厄灾。

三命批断：

1、甲日乙丑时生，甲木以丑中辛金为正官，以丑中己土为正财，乙木为甲木劫财，分夺正财，生于乙丑时，入金神格，如果年日时能合成火局，且受制伏，主品德纯和，而且显贵；如没合成火局，此命凶恶狠毒；如果合成水局，此命亦凶恶狠毒，且损家败业。

2、甲申日乙丑时生，小病缠身，衣禄平常。生于子月，且行南方运，显贵。生于秋季，化解煞神，如果天干透出印绶，更为显贵。

日主分析：

1、甲申日生人：日主坐绝地，一辈子辛苦，奔波，但死木逢杀克削也不失可用!断此命为下等命局。

2、优点：甲木之人性格刚直豪迈，锐意进取，不屈不挠，宽大朴实，勤勉随和。缺点：固执独断，猜疑易妒，虚伪巧饰，应变能力差。

3、此人相貌多为长方脸，身体较为结实。

性格特征：

1、阳木主人刚直豪迈，不屈不挠，宽大朴实。易流于固执独断，猜疑忌妒，虚伪巧饰。

2、从日主旺衰看你：从心理学上说,反应迅速，行动敏捷，热情高涨，坚忍不拔，但性情急躁，易于爆发狂热而难以自制，精力一旦消耗殆尽，情绪容易变得沮丧而失去信心。

3、阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。

4、偏印之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。

命主体质：

1、日主高强，一生身体健康，较少疾病。

2、日主八字中木气过旺容易患胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病症。

3、日主八字中火气过于偏枯易患小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位的病症。

夫妻批断：夫妻时常分离