算命的俗语

俗语 人有三样,不富也旺 ,指的是哪三样,此话可有道理

押鸡不成孵

鸭母妆金身也是扁嘴

鸭蛋卡密也有缝

鸭寮内无隔夜蚯蚓

红花不香香花不红

做官不离印做生意不离称

坐人船爱人船紧

贼心和尚面

臭抵臭免计较

会食才会大、会哭才会活

好额等后世、做官学搬戏

河水不犯井水、家神不犯野鬼

害伊害你、害著自己死

凶拳不打笑面

摇人无财、摇猪去宰

一狗吠声、百狗吠影

惹蜂钉头、惹鬼掟喉咙

紧狂无拣路散赤无拣某

空的若有药、三八的就定著

来无通知、去无相辞

不惊不识字、只惊不识人

活不祭喉咙,死才欲祭棺材头

乌鸡母、生白鸡卵

白纸写乌字、伊识我、我不识伊

天无雨人无步

天变一时、人变一世

趁钱有数、生命著顾

有山便有水、有神就有鬼

床头相扑床尾和,嘴齿咬舌啥人无

遛遛逑逑吃两蕊目睭

不是哭也不是笑不是屎也不是尿

大贼劫小贼,小卷仔劫墨贼

加水加豆腐,加囝加新妇

功夫在手,要食便有

立夏.小满、雨水相赶

坐乎正,得人疼

咱若无人疼,家己多扑拼

春茫曝死鬼,夏茫做大水

相分食有剩,相抢食无份

食肉滑溜溜,讨债面忧忧

食果子,拜树头;食米饭,敬锄头

家己担肥,不知臭

气死验无伤

猪仔扑死,才讲价

老鼠入牛角稳达达

一孔掠两只好康的

一粒田螺煮九碗汤:无味

二角找五sian2:觉悟

十二月天困厝顶:冻霜

十二月甘蔗:倒尾甜

十二月芥菜:有心(真心)

十五支拐两只手:七拐八拐

上帝公博输缴:杠龟

乞食背葫芦:假仙

乞食过溪:行李多

土豆剥壳:爱人

大兄坐无正:歪哥

大某打细姨:大出手

大炮打麻雀真无彩

六月芥菜:假有心

火烧竹仔林:无的确

火烧猪头:面熟

幼稚园招生:老不修

底片走光:无影

狗蚁跋落鼎:吵--死

阿公娶某:鸡婆

青盲看告示:看无。

青盲看戏:跟人笑。

青盲娶某:暗爽。

青盲挂眼镜:无路用

冥尾戏:冷场

关公饮烧酒:看不出来

担肥去市场不行

阎罗王开酒店:不惊死做你来

鸭卵扔过河:看破

镇守古庙:老神在在

鸡啄钮仔:无彩嘴

罗汉请观音:一客九主人

蟾蜍展气功:膨风

蚊仔钉牛角:无碍着

铁管生锈:讲歹

笼森盖无密漏气

盐瓮仔生虫:岂有此理

虾仔行路:倒弹

枪子打著肚脐孔:注死

墓仔埔放炮:惊死人

矮人爬厝顶:欠推

无牙食豆腐:拄拄仔好

博士班毕业:无效

头壳顶插葵扇:出风头

猫跋落布袋内:不出头

黄麻布做短裤:看现现

囡仔跋倒马马虎虎

老牛拖破车:行一步算一步

人生在世,吃穿二字。

死人不死猪

一人苦一项,无人苦相同

男大到廿五,女大到大肚

多囝好名,独子好命

人换人心,八两换半斤

心坏无人知,嘴坏上利害。

棺材钉未钉,是非功过分勿会清。

树老根多,人老话多。

细康(破洞)不补,大康叫苦

讨食食勿会肥借穿穿勿会美。

要做衫仔奴才,毋做衫乞食。

爱美(sui)毋惊流鼻水(鼻涕

民以食为天,没食倥倥颠。

千辛万苦,为着腹肚。

有钱吃鱼肉,无钱求粗饱。

有钱人惊死,无钱人惊无米。

吃鱼吃肉,也着粥饭咸菜甲。

少吃多滋味,多吃没口味。

贪吃涨破肚。

嘴饱目毋饱。

三年无火熏(烟),饿勿会死火头军。

生食都没有,哪有再曝干。

吃勿会肥饿勿会死。

冬吃菜头夏吃姜,免请医生免烧香。

问路靠嘴水,行路靠脚腿。

出门一趁早,二趁饱,三趁秋清(凉快),四趁有阵(同伴)

打破人姻缘,万世拖屎连

两人没相嫌,糙米煮饭也会粘

好某(妻)娶会着,恰好吃补药

男女合意。无嫌歹势

人美毋配饭,心美赢过鸭母生金蛋。

结婚摆阔气,婚后没柴米。

媒人包入房,没包你一世人。

和尚死某(妻)毋敢哭。

近亲莫结婚,结婚害囝孙

没好序大(长辈),就没有好序细(晚辈)

做公拖到暗摸摸,做妈拖到叫毋敢

三岁囝子得人惜,百岁老人讨人嫌。

十月怀胎,苦处无人知。

靠囝靠新妇(儿媳),不如身边家治(自己)有。

在生无人认,死着规大阵(一大群人)。

富贵不离祖,贫穷不离某

好翁(丈夫)好某(妻子),同甘共苦。

翁(丈夫)螯(能干)某(妻子)翘头。

多子多女囝是福,父母拖到老磕磕。

饭顿赴会着,恰好吃补药。

大空(奢侈)没底。

惊贵买没好物。

家治(自己)宰,趁(赚)腹内(内藏)

囝仔爱过年,大人苦无钱。

好马不停蹄,好牛不停犁

暗暗困(睡觉),早早起,米缸常常有剩米

衫裤笑破没笑补。

一更报喜二更报死

一人智不值二人议

虱母生多就不痒钱若欠多就不想

好歹在心内,喙唇皮仔相款待

予人请无通嫌咸淡

水花在别人从水某在别人的房

作料够不是媳妇行

先顾腹肚才顾佛祖

有一好无两好,有新妇无牛母。

一更穷,二更富,三更起大厝,四更拆袂赴

落土八字命,好歹天注定

相让食有剩,相抢食无份

讲话精霸霸,放屎糊蠓罩

洋装现领,厝内吊鼎,讲话无影

食困,无分寸

吕洞宾,顾喙无顾身

赶人生、赶人死、赶人食无天理。

人爻,天做对头

一声毋知,百项无代

一顿久久,两顿相拄

一粒田螺九碗汤,三粒田螺一腌缸。

一言不中,千言无用

一代亲、二代表,三代散了了

一支喙吱吱弹,尻川予人犁田

人惊出名,猪惊大只

人换侬心,八两换半斤

讨食食朆肥,借穿穿朆水

有食药有行气,有烧香有保庇

会发做发馃,不发做甜馃

冬食菜头夏食姜,免请医生免烧香

七十三,八十四,阎罗王无叫家己去

论辈无论岁

本地师公治本地鬼

好花插前呣插后

贫惰吞澜

酒醉心头定,酒疯没性命。

好酒沉瓮底,好戏在后尾。

忍气求财,激气相杀

牛瘦没力,人散白贼

没是苦,有是鲁

娶某无闲一天,娶细姨无闲一世人

歹心黑肠肚,要死初一十五,出山透风兼落雨,扫墓找无路

放尿做水灾,放屁做风台

两人相好,互相呵咾,两人冤家,驶伊老爸

相骂没捡嘴,相打没捡位

媳妇哭礼数,女儿哭腹肚

做到流汗,嫌到流涎

不识银请人看,不识人死一半

是天地所设,不是弟子作孳。

半暝报赢赌,天光报上吊。

要来无张迟,无去无相辞。

有子有子命,无子天注定

丑查某爱照镜,歹命人爱算命。

青暝鸡啄着米,青暝猫咬着死老鼠。

依山山崩,依壁壁倒,依猪槽死猪母。

菜虫吃菜,菜脚死。

1、运去黄金失色,时来铁也生光。

2、十月怀胎一样生,那有穷命富命分。

3、聪明的人造就机会多于碰机会。

4、万事不由人计较,一生都是命安排。

5、自知者不怨人,知命者不怨天。

6、现在决定未来,知识改变命运。

7、天决不助不愿作为的人。

8、乌鸦站着是乌鸦,飞起来还是乌鸦。

9、龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

10、命运总是宠爱勇士的。

11、未富先富终不富,未贫先贫终不贫。

12、好运令人羡慕,而战胜厄运则更令人羡慕。

13、命运总是光临在那些有准备的人身上。

14、由别人决定命运的人,心情永远不会欢畅。

15、万事分已定,浮生空白忙。

16、一饮生啄,莫非前定。

17、性格决定命运,气度影响格局。

18、算命若有准,世上无穷人。穷勿信命,病勿信鬼。

19、能管住嘴巴的人,才能掌握自己命运。

20、我要扼住命运的咽喉,它他绝不会是我完全屈服。

21、习惯形成性格,性格决定命运。

22、人自清明志自高,生于未世运偏消。

23、命运就是对一个人的才能考验的偶然。

24、智慧是命运的征服者。

25、稀里糊涂是人生,乱七八糟乃命运。

建议先读读《英耀篇》,我给你发一段你看看,再就是搜索易德轩网,找到里面的手相网,可以阅读相关资料。英耀篇二

入门先观来意,既开言切莫踌躇。

父来问子欲子贵,子来问父为父忧。

妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。

士子问前程,商贾为近营。

迭迭问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。

一片真诚,自说慕名求教,此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如?此人非“火底”,即是“畜生”!砂砾丛中辨金石,衣冠队里排鱼龙。(注:“一哥”即虔诚的问卜求卦者;“火底”即有权有势的人物;“畜生”即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒)

僧道清高,不忘利欲;庙廊达士,志在山林。

初贵者志极高超,久困者志无远大。

聪明之子,家业常寒;百拙之夫,财终不匮。

眉精眼细,白手兴家之人;碌碌无能,终身工水之辈。

破落户穷极不离鞋袜,新发家初起好炫金饰。

神暗额光,不是孤孀亦弃妇;妖姿媚笑,倘非妓女定宠姬。

满口好好好,久居高位;连声是是是,出身卑微。

面带愁容而心神不定,家有祸事;眼睛闪烁而故作安祥,祸发自身。

好勇斗狠,多招横死;怯懦无能,当受人欺。

志大才疏,终生咄咄空抱恨;才偏性执,不遭大祸亦奇穷。

治世重文学之士,乱世发草泽英雄;通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田。

英耀篇三

入门先观来意,出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖,是江湖之秘宗。有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。来意殷勤,前运必非好景,言词高傲,近来必定佳途。言不可多,言多必败。千不可极,千极必隆。

父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年与己年相等,不是过继定螟蛉。

老人问子,虽多亦寡,忧愁可断。少年问子,虽有亦女,当即可分清。早娶妻之人,父业可卜。迟立室者,祖业凋零。当家早,父非懒则丧。当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。

来意神清,定必无心谈事。出言心乱,定当有意问灾。少年过于奢华,其人必然浪子。老人过于朴实,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之孝子。老来自霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙,未断有室。妇人襟头常带乳,不是无儿。气滞神苦,斯人现居困境,谋事十谋九凶。色润声高,此子近处吉祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专一。身摇浪定,定小相而带轻浮。衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。履华而整,银圆满袋,游乐上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫而后富。家业变尽,必然先富而后贫。

少年隆他寿长,老人许加福泽。恶人勿言恶,只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善,反正而说,福寿同施。中年发业兴家,此人善营善作。老来一筹莫展,是老失运失时。远客异方,祖宗每多富贵。近营内地,可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他,万无一失。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。得英切勿尽吐,该防真里有假。失英切忌即兜,留心实内藏虚。英者(用神也)见水(贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。过火(富者)理当谨慎,最好看定方正开言,刚柔并用,拷夹齐施。有千有隆,携琴(钱)祖宗。有隆有千,大响连天。坐立须正大,言语要庄严。军马不可尽出,声气定要相连。淡定吞吐,得意不宜再往。言词锋利,失之不可复言。声音视正君子相,目横语乱小人形。男女同来,分清老少亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。寡妇寻去留,定思重配。老妇多叹息,受屈难言。病询自身,虽知亦宜慢拽。老询寿元,未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来,终有好景。无儿问去,当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横,当失缘于夫子。老姑无力,定受制于媳儿。童儿身上,反复追寻。前儿难养,老大自身。查问寿数,现有病符。瞻前顾后,必当高声喝问,以定其身。拉衣牵裙,定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然。五六十之老翁问女,冬雪即降,同偶何嫌。

因人情而谈事故,讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头,千中带夹。(夹者逼也)夹不受则隆。隆而吐则可,不吐,连消在打,高声呼喝。千他古运将来(古者厄运也)。使其惊心动魄,言语要真诚。若逢低语浅笑,隆中带打(打者单打即讥讽之意也)。

不声则千,千而吐则可,不吐,要逐路微拷。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门,志气轩昂,袒胸露背、高谈阔辩,非军政之徒,定是操家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定为名门之女。为势必听,我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼,恐有非意寻求。对自己作疏言,未必无心试探。非得真英,不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到,军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到,如千军万马,单刀直入。自然马到成功。但论叩经(即占卦)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻蔓,一层一层,至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼,由浅入深,由轻至重。大概论之至紧,问自身日后,次问谋望新花,次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法,人生、品行,一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉,可能得知内里因由。大约之法,如行兵调将,务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云:出人头地,须用苦心工夫。后学必要常常念熟,自有进步。书云:学而不思则妄,思而不学则怠。凡问更新守旧,必要夹定男女。若问:男必生意打工求财。若女问,恐入八挂(八乃八卦,挂即死丈夫之意。)

英耀篇补遗

理明方悟玄妙,趋吉避凶善守成。占断自有轨迹,世间常理引吉凶。辩惑解疑须明易理,天时无位,落拓平生。数理变化寻其中,吉凶在呼位,动静依乎时,时位相融,妙占如神。阴阳变化,五行生成,八卦成列位在其中。故需追求本源。沟玄索隐,深究其理,方能断查。术者虽为小道之术,却能纳天地造化之玄机,有其灵随机而断方悟自然之理。人世常情为占断之根源,一静而断无不应天心,天道自有神灵,至虚极,守静笃,玄妙之中自寻理,一气贯通,道法自然,纯自天成。

一入门先观来意,既开言切莫踌躇,天来问追欲追贵,追来问天为天忧。八问七,喜者欲凭子贵,怨者实为七愁。七问八,非八有事定然子息艰难,士子问前程生孙为近古,迭迭问此件定然此件缺,频频问原因其中定有因。一片真诚自说慕名教,此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何,此人若非火底就是畜生。砂砾丛中辨金石,衣冠队内别鱼龙。僧道纵清不忘利欲,庙廊达士志在山林,初贵者志极高超,久困者志无远大,聪明之手家业常寒,百拙之夫财终不匮,眉精眼锐白手兴家之人,碌碌无能终生工水之辈,破落户穷不离鞋袜,新发家初起好炫金饰,神闇额光不是孤孀亦弃妇,妖姿媚笑倘非花底定宠姬,满口好对好久居高位,连声是是是出身卑微,面带愁容而心神不定家有祸事,招子闪烁而故作安祥祸发自身,好勇斗狠多遭横死,怯懦无能常受人欺,志大才疏终生咄咄空把恨、才篇性执不遭大祸亦奇穷,治世重父学之士,乱世发草莽英雄,通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田,急打慢千轻敲而响卖,隆卖齐施敲打审千并用。十千九响十隆十成,敲其天而推其比,审其一而知其三。一敲即应不妨打蛇随棍上,再敲不吐仍妨拨草以寻蛇。先千后隆无往不利,有千无隆帝寿之材,无千不响无隆不成。学者可执其端而理其绪,举一隅而知三隅,随机应变鬼神莫测,分寸已定任意纵横,慎重传人师门不出帝寿。斯篇玩熟定教四海扬名。

足本《英耀篇》字串2

入门先观来意,出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷音卖,是江湖之秘宗。有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。来意殷勤,前运必非好景,言词高傲,近来必定佳途。言不可多,言多必败。千不可极,千极必隆。

父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年与己年相等,不是过继定螟蛉。

老人问子,虽多亦寡,忧愁可断。少年问子,虽有亦女当即可分清。早娶妻之人,父业可卜。迟立室者,祖业凋零。当家早,父非懒则丧。当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。

来意神清,定必无心谈事。出言心乱,定当有意问灾。少年过于奢华,其人必然浪子。老人过于朴实,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之孝子。老来自霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙,未断有室。妇人襟头常带乳,不是无儿。气滞神苦,斯人现居困境,谋事十谋九凶。色润声高,此子近处吉祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专一。身摇浪定,定小相而带轻浮。衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。履华而整,银圆满袋,游乐上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫而后富。家业变尽,必然先富而后贫。字串6

少年隆他寿长,老人许加福泽。恶人勿言恶,只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善,反正而说,福寿同施。中年发业兴家,此人善营善作。老来一筹莫展,是老失运失时。远客异方,祖宗每多富贵。近营内地,可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他,万无一失。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。得英切勿尽吐,该防真里有假。失英切忌即兜,留心实内藏虚。(英者用神也)见水(贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。过火(富者)理当谨慎,最好看定方正开言,刚柔并用,拷夹齐施。有千有隆,携琴(钱)祖宗。有隆有千,大响连天。坐立须正大,言语要庄严。军马不可尽出,声气定要相连。淡定吞吐,得意不宜再往。言词锋利,失之不可复言。声音视正君子相,目横语乱小人形。男女同来,分清老少亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。寡妇寻去留,定思重配。老妇多叹息,受屈难言。病询自身,虽知亦宜慢拽。老询寿元,未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来,终有好景。无儿问去,当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横,当失缘于夫子。老姑无力,定受制于媳儿。童儿身上,反复追寻。前儿难养,老大自身。查问寿数,现有病符。瞻前顾后,必当高声喝问,以定其身。拉衣牵裙,定要暗里藏讥,以求其实。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然。五六十之老翁问女,冬雪即降,同偶何嫌。

因人情而谈事故,讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头,千中带夹。(夹者逼也)夹不受则隆。隆而吐则可,不吐,连消在打,高声呼喝。千他古运将来(古者厄运也)。使其惊心动魄,言语要真诚。若逢低语浅笑,隆中带打(打者单打即讥讽之意也)。

不声则千,千而吐则可,不吐,要逐路微拷。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门,志气轩昂,袒胸露背、高谈阔辩,非军政之徒,定是****家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定为名门之女。为势必听,我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼,恐有非意寻求。对自己作疏言,未必无心试探。非得真英,不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到,军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到,如千军万马,单刀直入。自然马到成功。但论叩经(即占卦)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻蔓,一层一层,至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼,由浅入深,由轻至重。大概论之至紧,问自身日后,次问谋望新花,次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法,人生、品行,一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉,可能得知内里因由。大约之法,如行兵调将,务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云:出人头地,须用苦心工夫。后学必要常常念熟,自有进步。书云:学而不思则妄,思而不学则怠。凡问更新守旧,必要夹定男女。若男问:男必生意打工求财。若女问,恐入八(八乃八卦,挂即死丈夫之意)复飞(即再嫁)。用七(即女佣)问;恐用七本身求财。问中亦有三点不定,必要一一夹清。见生意启军马,必须镇定。

按;此篇《英耀篇》乃为扎非捉用神之种种之法。执笔者于开篇之时,文法颇有次序。但至尾,则多有不通。然而句虽不通,其意则不失。作者未便替其添减。照其手抄本笔录以存其真。然个中人读之,已得其三昧矣。

俗语 穷算命,富烧香,不穷不富心不慌 ,为什么有这种现象

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