道教符咒有很悠久的历史，对我们的文化和生活是有很大的影响的，早在唐朝时期，符就很流行了，有很多的用途。在民间杂术中，其可以用来堪舆风水，祈求风调雨顺，呼风唤雨，驱邪避煞，卜筮算命，治病救人，消灾解难，变化隐遁，通召鬼神等。符咒的效果是高深莫测，神奇变化的，一直是人们心中的一种信仰。
请符的话，不同的人有不同的需求，要根据自己祈愿什么来选择对应的符咒，如果求姻缘的话可以选择催姻缘符，招桃花符合脱单符等，如果想要感情顺利的话可以请和合符，姻缘符等，如果要保佑平安的话可以请平安护身符，化解太岁的话要请太岁符等。
总之，请符就是为了提升自己的运势，要增加某方面的运气，或者是要化解某种因素造成的不利影响等。道家请符怎么给钱，得看你请符的途径，如果是在网上的话，可能是明码标价的，直接付款就可能，但是要请专门的师傅或者是去道观寺庙里面请的话，可能是要看自己的心意，随缘给。
但一般手绘开光的符是要几百到几千不等的，也看所处的地区和其收费的标准。但道观请符，都是看心意给的香火钱，给少也不会说什么，给多也看个人的喜欢。当然，如果不清楚的话可以问问道长，但可能都是随缘给，而且每个道观都是不一样的，看具体的情况。
道家请符怎么给钱，一般都是给香火钱，可以去了解看看是怎么收费的，但一般的话几百块就可以了。
我们每个人在生活中经常喜欢贪些小便宜，比如说在跟卖菜的大叔讨价还价之后让他再送两根葱就觉得很赚，又或者在结账时被人抹去了个零头也会让人感到心情愉悦，但是有一种人的便宜却很少有人敢占，甚至还会巴不得他们跟自己要钱。这些人就是算命先生。
说到算命很多人的第一印象就是封建迷信，达观的人都认为人的命运全部掌握在自己手里，根本不需要借助别人的力量去预知未来；而对于一些对人生丧失了希望的人来说，如果能够从算命先生那里听到一些好话，便很有可能会对这个人的一生作出重大的影响。因此算命一事在失落的人看来在一定程度上也是激发人积极向上的一种精神力量。

而对于算命先生来说酬劳高低从来都是随缘，如果自己算的足够出彩令客人相信，那么多给些银两也无妨；如果觉得自己算的不准谬误百出，那就当个笑话听听也就算了。不过也有一些算命先生会主动跟人索要酬劳，而且他们这番索要还往往有个说法。比如说算命先生认定了你是个有钱人，而且看起来你对算命先生所说之事非常满意，那么机灵的算命先生就会看准时机向你多讨些银子，并表示说这是自己难得碰见一回贵人，想要多沾沾运气。对于听到这话的有钱人来说往往不会吝啬这点儿钱。

而如果算命先生不肯收你的钱在算命的行当里也有一个说法，一般来说如果算命先生拒绝收钱则很可能是因为客人今后的命途不济，将会落魄到一定程度，因此这点儿拒收的算命钱就权当算命先生做善事了。很多了解这个规矩的人都生怕算命先生不收钱，因而在一定程度上来说付给算命先生的钱也就相当于花钱给自己买了一个美好的祝愿。
但是虽然算命行当有这么个规矩，但随着各色人等都往算命先生这行钻，规矩也就在很大程度上遭到了破坏。现在几乎没有算命先生会拒绝收钱，甚至连随缘付钱的规矩也没了，直接明码标价一次几十到数百不等，像这样的算命先生基本上就明摆着是为了骗钱。

不过说到底人们选择算命也只是为了求一个心态上的安宁，人不应该心里头没有一点敬畏，那样很容易自大到葬送自己。为了心中的敬畏花一些小钱买个安心也就足够，千万不要迷信算命先生的话把身家全部砸进去
不会。觉得你好骗啊！骗子利用了你的信仰。记住：
1、中国僧人不得出外化缘。这是全国佛教界统一通过并由中国佛教协会公布的。同时，1983年中佛协还发文禁止僧人在头上烫疤的行为。
2、在路上，凡是主动向你要钱、要物的；看相算命的；看风水的；自称活佛大师的；木有生活费或路费来讨钱的；上门化缘的；送护身符的；推销各种开光法物的；谎称庙里做功德来募捐或集资建庙的；手拿化缘簿及相关证明，号称某处僧人或居士，走街串巷沿途募化的……等等，都是假冒伪劣产品！——至于送给你的护身符，看看上面有没有佛菩萨像，若有，就不要随地扔掉（因为人是假的，但佛菩萨真实存在），这会折损我们的福报，如果嫌麻烦的话，就一边念阿弥陀佛一边用火烧掉。
3、真正的僧人只在寺院活动；寺院不收门票，不烧高香，不做高价法事，帮助你但从不谈钱，也就是说，你给他的每一份供养，都是你心甘情愿的。这就是鉴定的标准。当然还有更高级的办法，你拿本楞严咒在手上请他背出来，背不出来就是假的（因为楞严咒为每日早课必修）。
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