算命的是江湖

江湖算命套路深,你被套路没

算命是迷信。

算命在很多人眼中,只是一种迷信、甚至是一种骗钱的把戏,但事实上,算命并不仅仅是看看生辰八字和手相而已,它涵盖了世间各种发展之间的“定数”和“变数”。

从“变数”对“定数”的作用来推断事物发展的走向,虽然与平日学*的知识不完全相符,但是也是一种科学。

网络公认十大算命高手有:邵伟华、李洪成、李后启、李顺祥、朱祖夏、席学易、李涵辰、段建业、百宝全、祝国英。

1、邵伟华。

此人号称“易坛泰斗”确实对我国现代易学预测的发展有着不可磨灭的贡献,是现代易学应用研究的引路人!但其方法还是太过于传统,思想也较为保守,现代创新的东西不多,预测方法上没有进展,实战上也还带有江湖色彩。在后期对易学界还起了误导和阻碍的作用。

2、李洪成。

邵伟华的高徒,思想开放,文化素质较高,有较多新理论、新观点,对易学界有一定的推动作用。但因没有对命理有实质性的突破,也没有真功夫来进行实战,只能拉大旗做虎皮,理论上缝缝补补,难入其真。其理论在实践中证明也多不够完善。

3、李后启。

通过事情套用理论,没有一点实用价值,看似有一系列新理论,没有实际行为,理论怎么样可看一下其人的书。

4、李顺祥。

其一系列理论对易学有较大发展特别是对四柱有较大发展,其人四柱水平还可、六爻水平一般。是当今易学界较有学问、较有真本事的易学家。

5、朱祖夏。

是一位最早就有名气的易学大家,本人易学水平较高,本人缺乏经济意识,不会经营,此人的人品也属上乘,有水平也有实力,写的书水平也很高,是一名非常有本事的易学大师。

6、席学易。

山东大学周易研究中心高级研究师,是一位敢于大胆创新的的易学新人。易学水平很高,据说是得到了道家的真传,也有传言说是李涵辰的学生,是当代国内外八字命理和风水方面最有实力的人物。

7、李涵辰。

易学界最狂旺的人,09年泰安易学大会有人为其总结其断命不足一半的准确性,课堂断命大事断不准,鸡毛蒜皮的小事让人是事而非,其人实际上为河北刘建明的弟子。

8、段建业。

也是一位没有真才实学的易学家,书写的还不错,值得肯定。据说曾得盲人大师“郝金阳”的部分传承,所著之书有参考价值。只是好多东西没讲透。

9、百宝全。

是一位了不起的易学家,山东大学周易研究中心高级研究师,中国河洛易经学院教授。所著书有自己独特的特色。《命理解真》、《石门易卜》建议读读,有点价值。

10、祝国英。

先是学李洪成的东西,后又学习李涵辰的八字,后来出书授徒。

《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原著,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。天师后裔、易经专家、中华赣派风水研究院院长张金华说:《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。文化内涵

易经算命

易经文化是一种神秘文化,周易文化的核心是论述一种“太极之气”,就是人们常说的生命源头上的元气和生气,所示周易是一门关于氛围气场、风水气场、与生命科学、人体信息紧密联系的一种玄妙学科。阴阳二气灵动与中,五行之象喷薄于外;方圆之意尽显,易简之德尽穷;易之时义大矣哉!万物互通,各正性命;纷繁而不杂,畅行而不滞;芸芸众生,易行其中。天道其顺乎?张而有节,赫而有声,动而时,变而通,合而德,至而命,命者名,名者生,妙乎!神乎!一致于无穷,穷后而复生,周而复始以尽性。

大易其逆乎?溯河而上,逆水行舟。探其原,察其明,君相君命厮守其中。迎其难,发其轫,动感天地,志毅乾坤。神业不居功,神人不显名,大道若愚,大美在其中。人定胜天,非其时而成易,孔德大矣哉!韦编三绝,其虚谈哉!天亦信矣,所以大声高呼,不知命无以为君子。探赜索隐,钩深致远,战乎乾,劳乎坎,易曰:如履薄冰,如临深渊也。易者,逆也,险而后成,失而后得,神理也。

算命原理

易经算命原理”就是根据易经的“象数”原理,运用阴阳五行、生克制化的法则来阐明和解析人体信息的一门综合性科学也称指迷算命。根据人出生的年、月、日、时而排出四柱的天干地支,来分析八字的强弱虚实、旺相休囚与日元的关系,而判断出人的身体状况的信息、疾病方面的信息及财、官、印绶、富贵贫贱、穷通得失、吉凶信息等等。比如说,日元为自己,日元为木,又生在受克之年,或者柱中金多,他一生必然不顺,得不到施展和发挥;如日元是木,柱中有水滋生,财、官、印三奇具备,五行平和,行运得地,他一生必然顺利,名利双收。

测自己均以日干为用神,结合命局的强弱,大运的喜忌,流年的当值,弱则喜生之扶之,强则喜克之抑之,逢冲、逢害,合多、杀重,太过、不及等等皆不为福。先看日干座命,再究月建强弱,次查六亲关系。预测不同的事,再看不同的用神、喜神、忌神等。无论测何事,选何用神,均喜旺相,则所作皆成(测仇人、敌杀、恶果等则以忌神为用,不喜旺相或当值,则必受其害);忌太过不及,则势必反复;有伤要有救,逢空则终不成。

探寻《周易》,无过求理;思量万事,莫贵读书;但求不见之形,自喻未来之事。

从业要求

1、对《易经》有深刻的科学认识,熟练运用四柱、六爻、风水、奇门、梅花易数、姓名学、大六壬、金口决等三门以上的学科,有十年以上的丰富实战经验,预测方式符合现代人的思维方式,容易被大众所接受。

2、文笔娴熟,行文流畅,具备专业内的原创写作能力,能够形成自身独特的风格;

3、语言口头表达能力佳,思维敏捷,普通话标准,综合素质高,知识面广;

周易起名师从业水准:

1、精通姓名学、四柱学、心理学、品牌营销、企业形象策划等相关学科,熟知各行业企业运作模式;

2、专业从事起名业务,通古博今,文笔、口才具佳;

3、创意独特,能根据每个客户的需求,制定不同的方案,并能根据客户的要求独立制作命名及文案;

文化水准:

深悟传统文化精髓,洞彻现代管理思想;锐思时尚,把握前沿;秉心养术,虚静一切。动容意象之中,翱翔神理之外;因体至变,纵横领先,生生之谓易。

个性水准

深沉、练达、圆滑、修为者优先,浮躁者无用。

形象要求:

正气、自信、端严、闪亮、形神兼备,体貌合一;文脉惯于中,润色发于外。

语言要求:

口才固然重要,但要言之有物,有的放矢,精准、到位、震撼,发语铿锵有力,生气圆润流畅,亲和是小事,状物是根本;语走天下,纵横无疆,放之四海。

品德要求:

商拓的傲骨,艺人的风范,江湖的狭义。三德合一者,精诚作业者,自强不息者,大智若愚者,黄天雄愿交愿往,默契同投,共觇神业。

能力要求:

超强的预测预知能力,独创的信息资源整合能力、组织能力,创新学习能力等等。

专业水准:

望之心动,体之神随:一锤定音,一鸣惊人,一望定终身。

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