算命的造型


2010年十二生肖运势--兔

2010年——庚寅年属兔人的流年运程

1939、1951、1963、1975、1987

进入2010年庚寅流年,对于生肖兔来说,多有好的信息出现,但命犯劫财煞,本年度利于合作求财,切忌孤军奋战,得到的财富与合作人共分可化解劫财煞,否则做事或是求财都会被争夺而走,最后变为破财之象。

生肖兔的老人在本年内应多注意肝胆和眼睛方面的健康,在此劝告子女们,平时多关心老人的健康。

学子们在学业方面压力较大,易出现心不在学业的信息,比较喜欢偏科,但总体成绩不会下滑太多,应用心坚持学习。

本年对于生肖兔来讲,在感情运上同样出现了劫煞,感情难以稳定,夫妻和恋人之间多有异心,互相之间不能信任,此为夫妻恋人之间相处的一大忌。因此,生肖兔的朋友在本年内应及时调整好自己的心态,冷静处理感情上的事情,心态的好坏将会直接影响到事情的结果。

生肖兔的流年助运吉祥物

黄水晶佛头

开运吉祥物:黄水晶佛头

材质:天然水晶---开光加持。

说明:生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年,建主开始、机会、事物的新生等;禄为财禄、福禄,所以生肖兔之人在本年内会有好的时机、财运。但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动,这种好事在“明”,打劫在“暗”的信息,对于生肖兔的朋友多有不利,容易产生一些好事被夺、破局、坏局之象,因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”,以黄水晶的皇族之色、祥瑞之气,阻挡打劫星的“暗”动,而且借助佛的“自己已经觉悟,进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理,以“自觉(觉)和觉他(行)的工作,同时达到最圆满的境地”之状,以无限祥瑞之气,笼罩住财、官的良好事态,度化外来不利信息、人物的侵袭,增福旺财,解救不利。

作用:化解好事被夺、破局、坏局的作用。同时可起到旺财旺运之效。

请购指南:本命年生肖兔专用吉祥物。随身佩戴,或在专家老师指导下佩戴、请购。

注意事项:

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。

吸财入库

风水吉祥物:吸财入库

材质:泰山墨玉---开光加持

说明:生肖兔的旺运已到,可以说是万事具备,只欠东风,在随身佩戴“水晶佛头”的同时,建议同时在家中客厅的东方摆放助财开运吉祥物“吸财入库”,此款吉祥物是董易林老师结合易经理论精心设计的,其材质为泰山墨玉(泰山石的一种,自身即有趋吉避邪之效),整体造型为布袋和尚的大袋子(又名:乾坤袋),原本为“弥勒”所有,为佛界十大神器之一,有储存万物,纳福避祸之功,拥有容纳人间万物的广阔空间,将“天、地、人”三才富贵收纳袋中,将“财、官、禄”四吉三奇聚于其内,因此又被誉为“袋中天”,可吸纳八方财源,经高僧开光加持,更增强了其助财旺运的法力,配合生肖兔的流年运势来摆放,会无形中增加生肖兔的力量,促进各方面的健康吉祥发展。

作用:具有招财守财之功,能聚集财富的力量,扩展事业的空间、开阔创业的思路、提升财官禄的晋升。

请购指南:适合公司、商铺、店面等创业、守业、招财纳福之人摆放及处在仕途、公务员、升迁阶段之人请购。适合2010年兔生肖之人摆放。可安放于客厅东方位置或者在专家老师指导下安放、请购。

注意事项:

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。

生肖兔的流月运程

农历正月(阳历2月4日~3月6日)

干支戊寅,一年之季在于春,立春后为春天到来之季,从易经五行的角度来分析:春天木旺。而生肖兔(卯)在五行中正代表着木的身份,所以本月对于生肖兔来讲是一个偏财较旺、事事顺利的月份,但也有大吉大凶之事,建议本月做事情以与他人合作为主,得到偏财后切忌独吞,与合作人平分则能化解凶星所带来的不利因素,从而促进工作、事业、财富等各方面的顺利发展。

针对生肖兔的女性朋友——多有与自己的爱人两地分居之象,或是共同外出游玩的信息。

针对生肖兔的老人、孩子——老人身体健康、子女学业进步。

本月生肖兔最忌的发展和投资游玩方向——以出生地为中心的正西、正北。

本月最忌的生肖:鸡、鼠。

在此更希望吉祥物能助您一臂之力。

农历二月(阳历3月6日~4月5日)

农历的二月正是春意浓浓、万木复苏之时,本月对于生肖兔来讲,亦为春意洋洋的吉祥顺利之季,俗语曰:祸不单行,福无双至。而此月却多有好事成双、喜从天降之遇,希望生肖兔的朋友能够好好把握住这有利的天时,大展宏图,努力实现自己的愿望。对于女性来讲,异性缘较旺,已婚者需要格外注意并进行巧妙处理,以免影响家庭的和睦;对于未婚者则代表感情上的多种选择性,事关终身幸福,在选择上应谨慎。

本月生肖兔最忌的投资方向:正北。

本月最有利于发展的方向:西北、西南。

本月最有利的交友、合作生肖:猪、羊、狗。

本月最忌的生肖:鸡、鼠。

农历三月(4月5日~5月5日)

本月份干支庚辰,对于生肖兔(卯木)来讲,多有相害之意。需要注意的是此月内一些不顺心的事情发生,特别是在合作、交友方面,往往都是自己付出的较多,收回的很少,并且易出现官司口舌争执之事,到最后才发现害自己的都是最亲近的人。在这个小人当道的月份里,口舌争执会不断发生,并且老人的健康方面要多注意肾脏、血液方面的不利;学子们则会可能因为自己的身体虚弱而影响学业;感情方面也是时好时坏。

本月最忌的方向:东南方。

本月最忌的生肖:龙、鸡。

本月最有利的方向:西南。

本月最合的生肖贵人:狗、猪。

农历四月(阳历5月5日~6月6日)

上个月的小人运对于属兔者来讲打击不小,而在农历的四月,有赤兔回头之意,对于意志坚定的兔来讲,很快就能有所好转。

此月份多有动荡,比如搬家,职务高升,外出求财等,凡与动荡有关的都是较为有利的。老人的健康会有好的转机,只是学子们异性缘太旺,命犯桃花,难以专心于学业,希望家长们能严格看守,善加诱导,同时建议家长为学生在家里书桌上摆放白色水晶球,从而化解桃花运对自身的影响。

本月忌的方向:无;

最忌的生肖:无。

农历五月(阳历6月6日~7月7日)

踏入火红的五月,可谓是吉星高照、大力发展之时,此月份运程较佳,整月得吉星相伴,凡事均可逢凶化吉,并且得贵人来助,望生肖兔的朋友抓住这有利的天时机缘,努力为自己创造财富;稍有不利的是会受到大环境的影响,因此,投资的朋友应谨慎对待,其他无妨。

本月最忌的发展方向:无;

本月最忌的生肖:无。

农历六月(阳历7月7日~8月7日)

本命于此月为卯未半会木局,续接上个月的吉祥运程,此月份对于生肖兔来讲同样是吉祥顺利之月,遇事总有贵人相助,老人安康,子女学业上有成。

本月最忌方向东北、正北;

本月最忌生肖:鼠、牛;

本月最有利的生肖:猪、兔、羊。

农历七月(阳历8月7日~9月8日)

本月干支甲申,对于生肖兔来讲多有受制的信息,即卯木遇申金则受制,故此月份做事要稳重,切记不可与官方对决,否则会惹官伤身,在事业和工作方面不要有大的投资;但对于公务人员来讲,会有职务上晋升的机会或调动之事。学子们在学业上亦会有好转;夫妻和睦,有口舌之争但无忧。

本月最忌方向正西、正北。

本月最忌生肖:猴、鸡、鼠。

本月最有利发展的方向:东南、正东。

本月最有利的生肖:狗、羊。

农历八月(阳历9月8日~10月8日)

农历的八月,对生肖兔来讲为较差的月份,本命生肖卯木与月支酉金相冲,凡事动荡不稳定,家人不和睦,老人要多注意肝胆和肺部、口腔、气管方面的疾病。1963年、1975年、1987年出生的生肖兔在本月最易出现摔伤、碰伤,谨防血光之灾;对于投资者来讲更不可有大的投资。

本月最忌的方向:正西、正东、西南;

本月最忌的生肖:鸡、猴、鼠、兔;

本月最有利的方位:西北、正南、东南方;

本月最有利的生肖贵人:蛇、牛、龙。

农历九月(阳历10月8日~11月7日)

本月的运程较之上月稍有好转,不利的是本月多主晦气,遇事总有人争夺,已婚者在感情方面易出现第三者插足的情况;未婚者情感不稳定;投资者难以收回成本;老人健康稍差;学生们压力过大,注意精神及身心的调整。

特别提示:本月不建议有大的投资和动荡之事。

本月最有利的方向:正东、东南、西北;

本月最忌的方向:正北、正西;

本月最有利的生肖:猪、羊、蛇、马;

本月最忌的生肖:狗、兔、鸡;

农历十月(阳历11月7日~12月7日)

流月干支丁亥,与本命生肖卯木半合木局,可以起到减压的作用,对于公务人员来讲,十分有利于职务的稳定;经商者在事业和投资方面可以少许放开,但不可做长期的规划,本月最利于短期的投资;老人安康;学子有成。

本月最忌的方向:东南方、西南方;

本月最忌的生肖:蛇、猴;

本月最有利的方向:西北、东北;

本月最有利的生肖:羊、猪、兔。

农历十一月(阳历12月7日~1月6日)

对于生肖兔来讲,本月犯刑煞,多有手术、红伤和摔碰之伤,特别是要注意交通方面的不利;老人要多注意摔伤和筋骨方面的健康;学子们尽量不要有过激的运动;本月建议低调做人做事,投资谨慎,尽量避免官司、口舌之事的发生。

本月最忌的方向:正南、正东、正北;

本月最有利的方向:西北、东北;

本月最有利的生肖:猪、龙、猴;

本月最忌的生肖:马、鼠、兔。

农历十二月(阳历1月6日~2月4日)

对于这两个月运气不太好的属兔者来讲,难有大的进展,兔本身为春夏得利,而进入冬季,多有难展之意,建议看好自己的财富,不要再有大的投资,老人方面要多注意呼吸道方面的健康;有利的是孩子们的学业不受影响。

本月最忌的方向:南方;

本月有利发展的方位:西南,西北;

本月最忌的生肖:鼠、马;

本月有利的生肖:猪、蛇。

太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程

犯太岁(太岁爷头上动土)是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法,命学中专业的叫法是冲克岁君,是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。

你说的是四柱预测,为了不让你陷入迷误,我将理论性较强的以中国古代预测术为表象的古代中国对世界的认识和体验作一个介绍,并与近代科学相比较,独立一章以解许多读者的心头之疑虑和迷惑,便于大家对神奇的一面有一个新的认识。言不能心意之处也请谅解。*《天人象阴阳五行学说史导论》、《周易与中医学》。

一对命运的认识

一、命运本在宇宙之中

天地人是大一统的体验世界。文化,作为一种现象,是高度凝聚着文化创造者的体验,是充满生命的人体世界的概括和总结。体验是什么?当我们说“我痛苦”、“我高兴”时,表达的是一个真实的感觉,也是表达一种体验,陈述一种体验。更有无数难以言传的东西,如“梦见”,是沉淀在心底的一个多姿多彩充满创造的世界。每个地区、每个国家都有着不同核心的文化。天,可说便是中国文化的核心。不知天,便不能洞悉这个体验。

这天是历史之天。诞生于殷周之际的周文化,其核心是“以天为宗,以德为本”。其蕴涵在战国、秦汉之际发生了巨大变化。如果说周人的天,展现为天下大一统,那么战国、秦汉之际的天则表现为天地人大一统。

这个体验世界的全体显现的是一个阴阳消长、五气运行之象。道家称之为道。理学称之为理,董仲舒则称之为天,当然,道、天、理都是体验世界的外向投射、模拟、象征。

阴阳五行则是表术体系。阴阳和五行都起源于古代中国人心灵中涌动不息的生命体验,不同于真实的体验,而是模拟、象征、隐喻。就梦这一特例而言,梦境是象;梦意是体验。从根本上说,这种被现代人称之为“神秘”的体验不能通过逻辑和语言传递,只能由个体“洞悟”。但是经历着天地万物融合为一的体验,并在这体验中“发现”了合适的表达途径时,便顺理成章,自然而然地将自己的创造性活动解释为“天赐”。即由“象”来“言”。正如创造艺术是表达不可言传的体验方式一样,在人的精神世界中,不可言传的东西实在远比可言传者丰富。而汉字不同于机械的复制,其造型恰恰是人类体验世界加上语言这种表达方式的结晶。阴阳、五行是个有条理化的框架,那么只有穿透这个“目障”,才能洞见“大通”世界的真蕴,才能真正把握古代人类生活其中的世界。所以说我们通过阴阳五行来学习各种方技术数,首先要明白,他们特殊体验中的水火金木土之性,实际上就是那种具有生命力的东西,是运用了诸多象征(或隐喻),在很大程度上再现了生命的体验世界。即用尽可能简约的概念体系和运算程序,表达尽可能完善、丰富的思想。

阴阳五行观念来源于非周文化。秦、汉之际阴阳、五行学说已开始成为统摄一切的表述体系。成于大公无私国的《吕氏春秋》将当时广为流行的五行说和阴阳说进一步具体化。在《十二纪》中描述了一年五气运行对应的天象、气象、物象,并以此为据制定出一年十二个月的“政令之所行”的宇宙律令。《月令》又兼用五行和阴阳描述了对季节变易的感受。到了西汉中叶,阴阳学说和五行学说已经合流,并逐渐成为公认的系统的表认体系,在阴阳五行学说所表述的这一观念系统中,世界是一幅天人万物交融、互感、互应、互渗的“使人拘而多所畏”的图景。人们生活在这个世界中,“顺之者昌,逆之者不死则亡”。这个表述体系最终的完成者是《淮南子》和董仲舒,他们虽然分别代表“道”和“儒”两大传统,但同出一个观念系统,使用同一个表述体系(阴阳五行),具有一致的精神品格,在中国古代文化的统一体中,二者占据着不同层次和领域,但又互立、互通、互补、互融。中国文化总以“大一统”为常道。这常道,不是先秦儒、法、诸家追求的两维空间的“天下大一统”,而是阴阳五行表象的四维立体、时空的“古、今、天、地、人大一统”。儒、道、墨、名、法在这个统一体中找到了自己的位置。阴阳五行为秦汉以后中国人的生活世界立法定制统摄着其他文化因素,形成了今日的“中国文化”。

人之为人本于天。天,在本质上是不可言说的,但天通过阴阳五行显示自己,人们通过明阴阳、辨五行可以体察天志、天道。实际上是以阴阳五行来描述对天的体验。现在明白了吧!!!但是有的人算命就是骗子


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