瞎子算命方法

1：以日支和年支是中心对应各支。

2：以年支和日支对应流年。

3：以支论，不以干。透干者力强，反的力弱。

4：查看大运：合大运者力强，逆大运者力弱。

5：年支，日支，流年支，大运支，力者倍力。

瞎子算命口诀上

子寅风流客，道与他各人，勤马途中劳，终身求安宁。

子卯离祖上，福禄享一生，人直性格爽，自来好是人。

子辰华盖命，金科有功名，学业自上进，俸禄职在身。

子巳病在身，吉运在龙门，婚合人也合，更需防重婚。

子午在正冲，牢灾多有凶，有财不住财，是人不讨功；

是非口舌显，小人在这种中，终身求平安，不在红尘中。

子卯又相刑，性暴要多忍，轻者在是非，重者牢灾生；

子卯在反冲，性高在寒中，亲人六不合，夫妻矛盾重。

子巳衣食平，一生忙中行，灾复小人多，婚事多不顺；

前途功不见，仕途难是人，劝君没是气，忙中求开心。

子酉福照命，贵人显功名，夫美妻和贤，自有盈余金。

子申性情高，人灵心更巧，合财在本命，财库防小人；

衣食自周全，人合家也顺，妻贤夫更美，终身无灾生。

子戌口舌占，出门多艰难，求财迁勾角，求名功不见，

婚姻吉来顺，合财在家庭，六畜想旺顺，少犯白虎财。

子亥多灾难，时运机不转，自立坚强好，免讨别人难。

子丑时远顺，求功自有名，婚顺人和合，安然享一生。

子巳防重婚，婚后防疾病，成婚三年好，过后矛盾生；

婚姻防纠纷，有助也难成，离合自有路，何苦烦恼深。

丑酉不相逢，相逢有灾生，奇祸灾病显，石连病床中；

见财有破败，交友遇贼公，生儿也不肖，父子相客冲。

丑亥事难成，求功难留名，破败多无常，骨肉不留情；

往返多奔波，是事贼人多，进退皆不利，少泪求快名。



瞎子算命口诀下

丑卯早代孝，破空祖业少，另丁单在身，子便有破败；

父母代双冲，大耗犯成空，人才有八斗，命在半升中，

丑巳白虎财，偏财自会来，人心在天高，金库防劫财；

口舌有事端，灾祸又重来，诉讼免牢狱，家固防婚败。

巳亥指背重，白虎在命中，劫财时来犯，灾多有牢凶，

子午坐正印，功名见喜信，俸禄早来至，一生多红运；

职逢山路险，是人逗口舌，位在劲风中，息事灾祸免。

寅辰不逢时，命中少良机，除俸又减薪，削官又剥职；

单身只形影，身心防有损，福星在高照，方才事业稳。

戌辰财库冲，岁破大耗空，牢灾风波显，他乡吊客中。

申未坐正印，太阳星照命，驿马在时运，出门才顺心，

求财远方贵，闻丧喜临门，谋事必成就，更需防小人。

楼上两位把公历和农历混淆了

性别：女

公历出生时间：1978年11月19日16时30分

农历出生时间：一九七八年十月十九日申时

当月节气：立冬:08日02:34

中气：小雪:23日00:05

十神：才枭日劫

坤造：戊癸乙甲

午亥酉申——》年空：子丑日空：午未

年月日时论命：

戊午年：戊土午火，生人乃为云中奔驰之马。温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离海之明，故曰：天上火，太阳夏天人怕，冬天人爱，为人一生性格急躁，性急心善，志气凌云，君子见敬，小人见欺，正大丈夫之人，春生长寿，夏生衣禄均匀无亏，秋生衣食财禄无忧，冬生晚景幸福。日生衣食中平，夜生平和之命。三月生人瘟气八败。男忌：四、八月；女忌：三、七月。

戊午生人，衣禄自然，容貌端庄，温良性格，志气宽宏，少年多灾，骨肉有刑，女生姐妹少靠，大有结果之命，身带禄米三升三合，糯米之升，棉布一匹，绢一匹，肉六两，茶盐五两，欠受生钱四万贯。

戊午年的人活泼好动，能一时博得人们的好评，但固执任性，不易获得他人的协助。由于择善固执，因此会和上司发生争执，使命运产生障碍。若能对自己的暴躁脾气及傲慢心理予以矫正，勤勉奋斗，必定有丰硕的成就。

十月出生的人，正月受胎，立冬节后出生，此命大佳，命中有吉星高照衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格刚强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，一生衣禄丰盈，无忧之命。

十月为建亥月，在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋，对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚，可惜容易灰心，因此，做事常常是虎头蛇尾，虽然脾气暴躁，但是个性爽，喜欢照顾他人。中年时多劳苦，晚年将有好运来临。

诗曰：

十月生人品德善，荣妻贤子好根基。

若遇运行龙虎地，腰金衣紫称丹雄。

为人年年庆有余，免的灾殃及其身。

更宜持齐行善事，一生衣禄胜三春。

十月生人庆吉星，灾殃永退不相侵，

持斋善念行方便，衣禄丰盈自称心。

十月生人，大海之心，不勤不懒，先难后易，衣禄充身之命也，先女后男，出家亦难为师长徒弟，在家亦难为子息，夫妻命中多招刑克。

十九日，此日生人，智慧出众，通权达变，谙熟人际关系，故能事业成功，名利双收，但身有暗病，烦闷自叹，早婚不利，中限平常，末运有财，乃福禄富贵，荣华双全之命。

申时生人：（下午三时至五时）海角星入命，饱食山头果，思临涧底泉，虽有刑冲破，为人优柔寡断，时起时落，进退失据，成败迭见，羁绊不显，克陷刑伤，难为子息，败来败去，宜离祖业，父母无靠，夫妇和谐，女人破婚，宜养操节，心情末定，多情破败，虽在贵人不临之方，尚有身登高地之命。

适业：经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等，土金事业较吉，忌土木类。

吉凶年：十九、二十二、二十八、四十二、五十四、七十二岁

申时初生人：时初生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武皆有恩，六亲有禄进田园。为人一生近贵得官，文武皆通，六亲有靠，夫妇缘薄，难为子息，聪慧机巧，百业自通，生来富贵命，福体本崇高。诗曰：生来命运高，家中多富豪，早登科甲北，麻衣换紫袍。

申时中生人：时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，夫妻刑克总多劳。为人心地慈善，诚心待人，只是六亲不和，兄弟少力，一忧一喜，初年晦气，奔波劳碌，夫妻硬对，子息迟。申中伶俐人，六亲俱无情，纵然时运至，手足不相生，属奔波发迹之命。诗曰：申中必名人，亲疏弟没情，待到时运至，定当改门庭。

申时末生人：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，终年辛苦身多病，三十岁平四十丰，为人孤独自芳，大智若愚，六亲冷淡，早年辛苦，财来财去，到二十六后运方好转，夫妇情深，主招破相之子，直到三十八岁谋有成，衣禄无亏，家财虽破，晚运重新自力振家之命。诗曰：衣禄自然兴，机谋件件能，为人多计较，作事有谋成。

算命先生良莠不齐，他们的后代也一样良莠不齐的。算命是一种职业或一种谋生手段，也是一种社会需求的产物，因为有人相信命运，才催生出算命的行业，所以作为一种行业对后代的影响，也跟其他行业的一样，都有好与不好的。也不见得算命先生的后代都是孬种，人作为相对的个体存在于社会，各人都有自身独立的命运轨迹的，不见得每人都受其上辈的影响。世俗往往夸大了算命对子孙后代的影响力，从古代就有这说法“巫的后代死于鬼，风水先生子孙贫无立锥之地，算命先生泄天机子孙后代遭天遣”等等，从古至今流传下来，但就是没能扼制住算命行业的收殓，反而有增无减，这就让人反思了，真的不好哪咋都往死里撞呢？可见这说法的含水量高的，事实并不这样悲哀的。算命泄天机与他后代不好，是构不成因果关系的。天机为啥不能泄呢？是老天爷不想让人明白自然的道理吗？人类不就是在断的探索自然和社会的道理中进步的吗？这显然是讲不通的。算命为人解惑，教导人在逆境中生存的道理，鼓励人积极上进的心态去面对人生，给人安慰、给人勇气、给人对未来的希望，这对给人理性的面对现实人生命命运都是有正面意义的，这也是算命能存在的一种理由吧。诚然，也有的算命先生趁人之危，不是替人解惑反而给人添乱添堵的，诈人钱财有之，骗色骗财有之，那是各人职业道徳问题，不代表全体算命先生都是如此的。尽管有的算命先生缺德，但也不能说他后代就一定子承父业都会去干那伤天害理的事，如今社会人能选择的行业多元化的，各人该干嘛干嘛的。人各有命，善恶由人，算先生的后代也是向多元化发展的，各人造化不同，命运也各不相同的。