花婆主管送子，是不是说不能生育啊，参考以下花婆节解释。
花婆节
壮族传统节日。民间传说，壮族始祖六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂，须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式，把花从桥上接过来。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。此俗现已淡化。
观花婆和算易经都是中国传统文化中的一种预测吉凶的方法，但它们有一些显著的区别。
1.理论依据：观花婆的预测方法包含了一些玄学理念，如灵异现象、超自然力量等。而算易经则主要基于周易理论，通过解读卦象和符号来预测吉凶。
2.预测方式：观花婆通常需要一个“成仙”的过程，即通过观察异象和接受神灵的启示来预测未来。而算易经则需要运用周易的符号、画卦和占卦等方式来进行预测。
3.准确度：观花婆的预测方法中，灵异现象和超自然力量的因素可能影响预测的准确性。而算易经在预测过程中主要依靠逻辑推理和计算，其准确度相对更高。
4.社会认知度：观花婆的预测方法在一些地方仍然存在，但随着现代社会的发展，其影响力已经逐渐减弱。相比之下，算易经作为中国传统文化的重要组成部分，在现代社会中仍然具有一定的地位和影响力。
总的来说，观花婆和算易经在理论依据、预测方式、准确度和社会认知度等方面存在一定的差异。
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