算命落空(落空亡怎么看)

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空亡,不是空房子。空,不实而虚为空;亡,无的含义,无而有,有也等于没有为亡。比如,某人八字中的某个字,依六十甲子的排列,这个字落空,明明八字中有这个字,但排列又入空,也就等于有这个字和没有这个字一样,所以为亡。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

称骨算命真正的版本?什么是称骨算命

称骨算命是算命方法的一种,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。

相关歌诀

(二两一)

终身行乞孤苦之命。

短命非业谓大空,平生灾难事重重,

凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。

注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。

(二两二)

一生劳碌之命。

此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

注解:此命劳碌一生穷,每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境,终身大事谋不成。

身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,

劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。

(二两三)

终身困苦之命

此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。

注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人。

(二两四)

一生薄福之命

此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,

六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。

(二两五)

六亲无靠,自力更生之命

此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,

六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。

(二两六)

平生衣禄苦中求,独自营谋事不休,

离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。

注解:此命为人刚强,劳心劳力,移祖居住,有能自力得安然,知轻识重,坏事不做,老来贪心口无毒,但一生不足,子息难靠。初限之中小发达,早年家计得安康,四十七八岁,交来末运渐渐谋事而成,事业而就,财源茂盛,老来荣华。妻宫有克,两妻无刑,子息四个只一子送终,寿元七十九,过此七十九岁,死于十二月中。

(二两七)

一生多谋少成之命

一生作事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。

注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财物风云,操心劳力,极早恨奋寒窗,原来破尽,重新白手起家,且过三十五六,方可成家立业,四十外行船顺风,五十安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子女送终,寿元七十,死于五月中。

(二两八)

一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,

若不过房改名姓,也当移徒二三通。

注解:此命为人多才能,心机灵巧,祖业飘零,离乡别井可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十而立,四十岁称心如意,末限福如东海,寿比南山。只是妻宫有克,三子送终,寿元六十九,闯过八十一,死于三月中。

(二两九)

初年运限未曾亨,纵有功名在后成,

须过四旬才可立,移居改姓始为良。

注解:此命为人性爆,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,但不能聚财,兄弟六亲无力,自立家计,出外方好,初限二十三四五不遂,二十七八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九之命有险,四十多来古镜重磨,明月再圆。五十六七八末限明月又被云侵,交七十方走大运,妻小配怕刑,克子,寿元七十七,死于春光中。

(三两)

劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,

若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。

注解:此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生无刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡事顺意,三十而立,四十岁称心如意,三子送终,寿元六十九,死于三月中。

(三两一)

忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,

难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。

交友谨慎,老年衣食足用之命

忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。

注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻少配无刑,末限荣华富贵,寿元八十三岁,死于冬月之中。

(三两二)

初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,

到得中年衣食旺,那时名利一齐收。

注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六七八交末运,移花接子桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,死于腊月中。

三两三钱:

性直多情,交友带劫之命

早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。

注解:此命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子息,寿元八十三,死于三月中。

(三两四)

此命福气果如何,僧道门中衣禄多,

离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。

注解:此命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直自三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,虽有二子,终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

(三两五)

生平福量不周全,祖业根基觉少传,

营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。

注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十而立三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。

(三两六)

少年多波折,老来安逸之命

不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。

注解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无缺,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。

(三两七钱)

此命般般事不成、弟兄少力自孤行。

虽然祖业须微有,来得明时去不明。

一生财来复去,难得大富之命

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克,子息虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,死于七月中。

(三两八钱〕

一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。

待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,终交末运方为贵,渐渐荣昌盛。

(三两九钱)

少年命运不通,老享清福之命

此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能,有机变不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个赚钱斗,此命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三四,犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开,二子送终,寿元五十七岁,过此八十八,死于秋天中。

(四两)

平生衣禄是绵长,件件心中自主张。

前面风霜多受过,后来必定享安康。

注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七岁有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。

(四两一钱)

聪明超群,老来逍遥享福之命

此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。

注解:此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。

(四两二钱)

自力更生,老运名利双收之命

得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。

注解:此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

四两三钱:

福禄厚重,白手成家之命

为人心性最聪明,作事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。

注解:此命为人性躁刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,能聚财,交过三十开外,方得开怀,中限之命能进四方之财,出外逢贵人之力,艺术精,善经营,方能兴旺,上业迟,有一疾相侵,直至末限方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送终,寿元八十,卒于四月之中。

四两四钱:

初年无财,老年自得享福之命

万事由天莫苦求,须知福禄命里收,少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。

注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。

(四两五钱)

少年辛苦,老来福禄双全之命

名利推来竟若何,前番辛苦后奔波。命中难养男与女,骨肉扶持也不多。

注解:此命为人品性不刚不柔,心中无毒,自当自担,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子息伴架送终,寿元七十五岁,卒于五月之中。

(四两六钱)

改姓移居,自得福寿双全之命

东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。

注解:此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中

(四两七钱〕

早年多波折,晚年享福之命

此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。

注解:此命为人品性纯和,做事公道,忠心待人气质高,与人干事恩仇报,兄弟不力祖业微,早年驳杂多端,时来骨肉精,财源是归命,匹马单枪,初限运来二十至三十岁,末限交运都好,反到交时苦衰,三十六至四十来岁,犹如金秋菊遇秋开放,心机用尽方为贵,末运交来怡称怀,祖业有破,家业重注,好似枯木逢春再开花,孤子送老,五十九岁有一限到六十九岁,寿元八十二卒于冬月之中。

(四两八钱)

初年大志难伸,晚年发展之命

初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。

注解:此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子息三人,寿元七十七岁,卒于七月之中。

四两九钱:

交友多情有损,小心防之再发之命

此命推来福不轻,自成自立显门庭,从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。

注解:此命为人品性纯和,做事勤俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相援,赔酒赔饭,反说不美,初限贫愁,交过二十六七岁,如逆水行舟,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克子,交过四十岁,方可成家立业,般般遂意,件件称心,至四十七八岁有一灾,宁可损财交过,后有十年好运来,家中钱财聚,三子送老,寿元七十三岁,卒于九月之中。

(五两)

衣食无亏,一生富贵之命

为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高。

注解:此命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无靠,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星高照,有十年大运,财禄丰盈大吉昌,妻宫铁硬同偕老,子息一双可送终,寿元六十九岁,卒于冬月之中。

(五两一钱〕

勤俭成家,老年自得福禄之命

一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。

注解:此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,见善不欺,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,只是少招祖业,初限衣禄无亏,子息晚招可实得,四十至五十,末限通达昌吉,福禄无亏,财源稳定,丰衣足食,高堂大厦,妻宫友好,二子两女送终,寿元八十岁,卒于九月中。

(五两二钱〕。

聪明能干,老来财禄丰足之命

一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。

注解:此命为人多才多能,心机灵变,祖业飘零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十至四十岁如意称心,末限福如东海,寿比南山,只是妻克两硬无刑,有三子二女送终,寿元八十三,卒于冬月之中。

(五两三钱〕

自己兴家立业之命

此格推为气量真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁。

注解:此命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学功名不就,忠孝两全,心善无毒,非富则贵,出外有人钦佩,四海名扬,到老荣华,限上无忧,一世健康,青年欠利,末限安享福禄,白鹤先生云:此骨三限之骨,子孙王相之局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财,重整门庭,末限荣华富贵,妻宫小配无刑,有三子二女送终,寿元八十二,卒于冬月之中。

(五两四钱〕

一生清闲之命

此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人。

注解:此命为人灵巧,胸襟通达,志气高强,少年勤学有功名,年轻欠利,腹中多谋,有礼有义,有才有能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人干事反为不美,亲朋戚友,四海春风。中限光辉门庭,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,吉人天相,四海扬名,成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫硬无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。

(五两五钱〕

少年奋斗,晚年富贵之命

走马扬鞭争利名,少年作事费筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。

注解:此命为人灵巧机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有功名,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,要问其他消息,事后兴家发达,壮年滔滔财源旺,滚滚利顺来,迎春花正发,微风细雨生,四十九交来末运,移花接木桂花香,夫妻百年同偕老,寿元八十之外,福禄荣昌,卒于春光之中。

(五两六钱〕

仁义之人,老来富贵之命

此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。

注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中。

(五两七钱)

人人钦敬,离祖成家之命

福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。

名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。

福禄丰盈万事全,一身荣耀显双亲,名扬威振人钦敬,处世逍遥似遇春。

注解:此命为人心灵性巧,做事细致,足智多谋,志气高昂,少年勤学,名利成就,逍遥快乐,气量宽宏,财禄有余,犹如锦上添花,中限以来,自成自立,渐渐荣昌,招人进财,妻子晚配为美,四十至四十五六岁,看子成名,末限多得意,家中财产甚丰隆,妻宫无克,二子送终,寿元七十三岁,卒于正月中。

(五两八钱)

独创名利,晚年享福之命

平生福禄自然来,名利兼全福寿偕,雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。

注解:此命为人忠直,做事有头有尾,身清气高,六亲有旺,兄弟少帮,妻宫并重,子息二三,他乡创业,官臣之命,只是与人干事,恩中招怨,反为不美,早限财来财去,中限兴旺,一子送终,寿元八十三岁,卒于四月之中。

(五两九钱)

宜安分守己,福禄自足之命

细推此格妙且清,必定才高礼义通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。

注解:此命为人性情暴躁,刚强,平生不受亏,所谓量大多智多能,受人尊敬,祖业凋零,兄弟只可画饼充饥,亲戚则是望梅止渴,劳心见早,发福见迟,独立成家,只是早聚财,逢凶化吉,驳杂交过二十开外,方得顺利开怀,中限之命可进四方之财,出外有贵人助力,可精手艺营业,方能兴家立业,此间或有小疾相侵,再交限方得安然,坐享福禄,妻宫之配龙虎马牛,一子送老,寿元八十岁,卒于六月之中。

(六两)

鹤立鸡群,显祖扬宗之命

一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功,衣禄定然原裕足,田园财帛更丰盈。

注解:此命为人灵机性巧,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事,有力无功,兄弟骨肉中多谋,交朋友,四海名扬,中限光辉门户,早能发达,义利分明,末限成家立业安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子息三人,只有一人送终,寿元七十七岁,卒于春光之中。

(六两一钱)

名利双收,一生富贵之命

不作朝中金榜客,定为世上大财翁,聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。

注解:此命为人心秉直,聪明利达,心善口快,有才能。见善不欺,逢恶不怕,刚柔有济,事有始终,早能宽大,而能聚财,祖业如旧,六亲兄弟有靠,自立家计出外更好,二十至二十五六七八岁有险,三十开外古镜重磨,明月再圆,六十六至七十方交大运妻宫小配,寿元七十七岁,卒于春光之中。

(六两二钱)

读书聪明,特任高官,大振家风之命

此命生来福不穷,读书必定显亲宗,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。

注解:此命为人忠直敦厚,心无所毒,性巧灵敏,深谋远虑,吉人天相,心中多劳,受人钦叹,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚济有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁大顺,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。

(六两三钱)

长寿,高官显耀,上格之命

命主为官福禄长,得来富贵实丰常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬。

注解:此命为人聪明利达,近知识,远小人,自觉性强,改悔及时,君子量大,福禄寿三星拱照,富贵名扬天下,荣宗显祖之格,可是美中欠佳,妻宫有硬,操劳心重,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,寿元七十有八,享于荣绵归期,二子二女送终。

(六两四钱)

此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。

荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。

权威大官,万古留名之富贵命

此格威权不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓。

(六两五钱)

细推此命福非轻,富贵荣华孰与争?

定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。

六两六钱:

大富大贵,堆金积玉之福命

此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。

六两七钱:

一世荣华,享福无边之命

此命生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。

(六两八钱)

享受天赐之福,近贵显达之命

富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,如今不比前翻事,祖业根基飞古留。

(六两九钱)祖业虽多,若不紧守也会落空

君是人间衣禄星,一生富贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生。

(七两)一生清荣,富贵双全之命荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。

此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。

(七两一钱)

此命生成大不同,公侯卿相在其中。

一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。

(七两二钱〕

此格世界罕有生,十代积善产此人。

天上紫微来照命,统治万民乐太平。

男命:公元1986年11月5日8时15分出生

一九八六年十月四日辰时

才官日才

八字:丙戊癸丙

寅戌丑辰

丙甲戊丁戊辛辛己癸癸戊乙

才伤官财官枭枭杀比比官食

四支旺衰:沐衰冠养

反吟:壬申壬辰丁未庚戌

庚申甲辰己未壬戌

伏吟:丙寅戊戌癸丑丙辰

当月节气:立冬(8日1:13);中气:小雪(22日22:45)

命主从0岁10月24天开始行大运,于每一交运年的八月二十八日交运。

杀印枭劫比伤食才

大运:己庚辛壬癸甲乙丙

亥子丑寅卯辰巳午

甲壬癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁

1 11 21 31 41 51 61 71

1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057

运支旺衰:帝临冠沐长养胎绝

反吟:癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子

乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子

伏吟:己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午

年柱:天德月德学堂金舆劫煞空亡

月柱:华盖空亡披麻

日柱:国印华盖红鸾寡宿

时柱:天德月德丧门

己亥:天乙驿马羊刃空亡吊客披麻

庚子:禄吊客

辛丑:国印华盖

壬寅:金舆空亡

癸卯:天乙太极文昌空亡咸池丧门

甲辰:丧门

乙巳:天乙太极

丙午:天德月德将星咸池

八字五行个数(本气):0个金,1个木,1个水,2个火,4个土

八字五行个数(含余气):2个金,2个木,3个水,4个火,5个土

八字五行得分:

水:12金:8同类得分:20

木:12火:24土:50异类得分:86

相差:-66综合旺衰得分:-68八字过弱

比劫:12印绶:8官杀:50才财:24食伤:12

五行平均分数是:21.2,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。

命局分析:

本命属虎,炉中火命。

癸日干生戌月,处衰地,不得令,正官临旺地,为正官格。天干正官透出,不得令,地支有强根而旺。天干正财透出,不得令,地支无强根,正财无力。地支寅木伤官,天干不透,戌月无力。

八字官杀过多,起主导力量,以金为用神,水为喜神。

一、性格简评与心理趋向:(事常知足心常乐,人到无求品自高)满意率:%

1、命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法律法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉。(重点)

2、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。

3、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。

4、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

5、正官为忌神,有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,法纪观念淡薄

6、正财为忌神,有吝啬的趋势,魄力不足,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤计较,太坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,令人觉得憨直老实。

7、天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒

8、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。(懂得人情事理!)

9、正官隐藏哪个宫,表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例(大运流年的出现,有可能打乱这种平衡)四柱组合不佳者,也表现为是一种斥力。

10、男人火命性质刚,为人喜顺不喜戗,顺者一句有谦让,戗者立时就招殃,脾气来了赛猛虎,投心对意更大量,那人要投你心意,能脱靴帽和衣裳,那人不投你心意,明知有话懒搭腔,霹雳闪电闹一阵,过去后来无主张。

11、日干为癸水,平静,柔和,内向,勤勉力行,然爱好猜忌,(欠诚实信义)注重规则,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。

12、日干为水,水气偏枯,富于依赖心,易改变计划,胆小怕事。(重点)

13、日干为水,八字土多,意志薄弱,犹疑不决。(重点)

二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)满意率:%

1、男命财星旺,女性缘佳,但难得女性之助益,相反还会因妻或女性而破财、惹祸。

2、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。

3、正财旺或贴近日主,占有欲较强,偏重于感官上的享受,较重视仪表与身段上的关系,而冷漠于感情。

4、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。

5、日支逢七杀,凡事妻做主,或妻子不贤。(也有预测专家发现,时带偏官,妻子占有你的爱特别自私,不容许有别恋信息,监督监视之类的言行颇多,严重的会发展到无中生有,请你当心!)

6、财神有生扶,妻子健康长寿(阶段性命理运程反映)。

7、男命日支七杀为忌时,妻子固执执着,优柔寡断而倔强好胜,阻滞拘泥而偏颇多疑,给人不易亲近感。(六亲对应和处理人情事理上有厚此薄彼的倾向!)

8、年月柱皆空亡,易离妻子。(容易背叛在对象面前的承诺和随心所欲)

8、妻星入墓,妻先亡。(有些专家学者认为,妻子的聪明智慧、能力有被埋没的可能,若要发挥个人才能有较大困难。丈夫对妻子的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。)。

9、月日支相刑或相冲,婚事不顺利或婚姻不顺,感情不和,易晚婚,早婚也不美满。

10、正财失令于月支日支,定主晚婚,一般在30岁后才能结婚(城市人,农村人则在26岁以后)。

11、命宫坐桃花,风流之人。(四柱组合不错,体格容貌佳,容易被他人赞赏和夸奖,社会交往当提防笑里藏刀!)

12、柱中有干合或支合,人际关系广泛,异性缘佳,若凭感情用事则会先同房后结婚。

13、男命财星在年月柱(易早恋或者想亲近的人多),易早婚或适婚。

14、红鸾入命,易早婚或适婚(或谈朋友早,与异性亲密接触的时间早)。

15、日支受刑,适宜晚婚(妻星、夫宫相刑,最好是晚婚),否则于事业家庭有阻碍。

16、日为七杀或偏印,妻多小产。(暗示当心避孕失败,影响健康状况)

17、日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。

18、财星自坐长生,不遭冲,妻寿长。

19、日支为辰戌丑未者,主妻相貌敦厚。

20、日支土旺,配偶稳重,或诚实憨厚而不是傻瓜,(只是嘴巧),可能个子不高。

21、日支为丑,配偶脸方,敦实。

注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。

专家提醒:饱暖思淫欲,当心害健康。

由年命看,您的最佳婚配是:乙亥(1995)

由年命看,您极为不利的婚配是:壬申(1992)及属蛇的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。

三、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)满意率:%

1、财库被冲,易发财,且为人慷慨大方。

2、财气通门户,无人不富(有食伤生财)。

3、正财外居银子白,兜里钱财不归库,平生纵有千条路,就怕奢侈银海枯。

4、财临长生,多为富商之命。(有的专家分析多数命例后认为:自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点,比较赞赏,从而受到某些影响,学会捕捉机会挣钱,而且财富数量可观,能够达到富有程度!有诗为证:财临长生,田园万倾!)

5、年干临财,日柱纳音生年柱纳音,先穷后富。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)

6、财官相生,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位。

7、正官条件好,宜政界、公职发展。

8、月支正官,生性端正,负责尽职,塌实努力。柱中有伤官,易因做保或借贷而破产。柱中有偏官,易因生性顽固导致失败。柱中有正财或正印,可安稳过一生。

四、功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)满意率:%

1、财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

2、身弱无助,最好不要独立经营。(暗示凡是不属于自己喜用神范围内的项目,事业发展当以其他人为主!)(身弱无助,如果能得到妻子家庭方面的支持,事业发展会更好)

3、日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

4、土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

5、比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构.也可自己赤手空拳创一番事业。

6、癸水相合,若经商必感辛苦。

7、华盖重重,喜文学艺术,宗教哲学医卜(民间艺人)等。

8、官杀落空亡,易失权位,不宜官场。(流年大运遇官杀要防麻烦。也有学者提出官杀落空亡,暗示含有官方人士的有些承诺,常常因为期望值过高而难于兑现,好事落空!一生和官界打交道好事多磨)

9、华盖重重喜,临旺相,定是高官要职。(自己不是在学识上有成就,就是后人会在官场上有职务,或者官方有人为你的事情暗中说话!)

10、官星怕刑冲害,不利官(自己对于朝纲法纪有淡忘的倾向,对政策法规理解时有偏颇)。

11、官星多,有官者易有官灾。

12、印被克或柱中无印(不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业,印盒)无靠山,自己奋斗成功。

13、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。经云:印绶逢华,尊居翰苑。

14、文库戌土被冲开,文章盛发。(凭着一定的文化水平和专业技术,事业上可有一点职务或者收获)

15、地支上的正官,代表学历和权力,如果正官落空亡,则权力受损,一般仕途上多坎坷、波折,或者学历、官位、职务等等,容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落,政界上想要达到目的或愿望,困难重重,除极个别特殊命例外,大多壮志未酬。

16、官星旺,适合公职。(需要大运、流年的气势引导命理趋向,否则,机会不成熟!)

17、官杀太旺,读书不专。(受外界因素影响大,主观上另有所思,读书三心二意,要想事业上的成功必须另辟蹊径,方能独树一帜)

18、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)

四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

事业发展利西方,不利东南。

四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。

航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。

迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。

事业发展利北方、西北,不利中南。

工作中最有利的合作伙伴是:属鼠属马属猪之人.

五、五行与病理趋向:(心平气和身自健,神宁无欲体永康)满意率:%

1、柱临天月二德,终生少病,且一生无大灾祸。

2、金水枯伤,肾必虚。(清心寡欲,保精养阴)

3、日时官杀杂乱,疾病交加。

4、壬癸加土旺,下肢虚耗。

5、木太弱,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。

6、水太弱,易患肾脏炎,脑溢血(包括颅骨内的其他病变),近视(或者老年时眼睛有病),泌尿系统之疾病。(或者阴虚类、阳亢症状构成的病变)

7、柱中水弱,易得肾藏之病,或因肾藏引起的糖尿病,膀胱炎,性病等。

8、癸水弱而入墓,肾虚而亏。(养精蓄锐,勿妄作劳)

9壬癸水弱戊己土重,易患腰痛。

25、2010(庚寅):(081)“风云不甚云淡淡,花开无奈雨淋淋”,此年办事多阻,困苦徒劳,身不得安。

25、2010(庚寅):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻,五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。

25、2010(庚寅):流年印坐食伤:凶兆。范围:休学、失业、损名、贫苦、疾病,名败利破,百事挫折,与母亲不和。

25、2010(庚寅):太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。

太岁行年运不通,营业余本落场空,家中不吉犯小人,要有喜孝可能冲。

2010(庚寅):金舆空亡

2010小运:辛巳

26、2011(辛卯):(082)“风弄竹声惊犬吠,月移花影惹鸡鸣”,此年凶多吉少,灾难病痛,死别离散。

26、2011(辛卯):流年遇桃花,此年多有异性缘,应当妥善处理和异性的交往方式,防患于未然。

26、2011(辛卯):流年合财,此年有交女友信息或结婚信息。已婚者与妻子关系较好。

26、2011(辛卯):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻,五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。

26、2011(辛卯):流年枭坐食伤:凶兆。范围:病灾、疤痕、破财、休学、失业、克子女,经济不佳,生计困难,家庭频发灾害,有破家人散等凶祸。

26、2011(辛卯):太阳原是火凤凰,男命逢之喜洋洋,不现婚喜现财喜,女命逢之病苦长。

2011(辛卯):天乙太极文昌空亡咸池丧门

2011小运:壬午

27、2012(壬辰):(090)“踏遍艰险又是关,千里跋涉路遥远”,此年浮云暗日,恩怨相害,劳而无功,宜守宜静。

27、2012(壬辰):流年与月柱天克地冲,此年可能会有大的变动,注意家中有重大事情发生,慎防老人或兄弟姐妹或月柱所临六亲有病灾。也有部分命例遇吉利之动。

27、2012(壬辰):流年劫财坐官杀:大凶。范围:争斗、破财、官灾(丢官、官司、口舌)、病灾、婚灾、贫穷,钱财难聚,凡事多成多败,虽具备发达条件,惜不得遇,即使成功终告失败。

27、2012(壬辰):丧门原是扫帚星,风吹草动心惶惊,人坐家中祸天落,出门在外防贼兵。

丧门压运生事情,就怕口舌闲气生,若遇吉神来解救,人财两旺万事通。

2012(壬辰):丧门

2012小运:癸未

28、2013(癸巳):(089)“滨河持杆莫钓鱼,风雨凄凄宜避居”,此年对己不利,灾难重重,宜安分守己,小心行事。

28、2013(癸巳):流年比肩坐才:不吉。范围:官司、口舌、破财、病灾、婚灾,因父亲之故,在经营上多发纷扰,且有疾病、家庭风波及色情之灾。

28、2013(癸巳):女泰男否是太阴,女人逄之家喜庆,婚嫁财喜同时到,晦气病苦男命临。

2013(癸巳):天乙太极

2013小运:甲申

29、2014(甲午):(087)“虚名虚利而无成,燕语莺声不称情”,此年事多反复,职务、职业、事业波动不利,恐防家庭、情感有变,疾病缠身,心想事未成。

29、2014(甲午):流年遇桃花,此年多有异性缘,应当妥善处理和异性的交往方式,防患于未然。

29、2014(甲午):正官透出为喜用,遇伤官流年且伤官为忌神,应预防此年有伤灾或官非口舌之争。(生意交往不顺,谋划安排落空,有喜而不真)

29、2014(甲午):大运、流年、四柱构成三合财局,八字身弱,此年较平时有更多的求财机会,但也容易有较大破耗,易有家庭纠纷,不利婚姻。并应慎重选择求财方式,以免惹火烧身。

29、2014(甲午):流年伤坐才:小凶。范围:官灾(丢官、官司、口舌)、失业、病灾、伤残,精神不爽,甚防怪异之色情或者情感勾引。

29、2014(甲午):命犯官符运气衰,是非无故找上来,闭门不出家中坐,不长疾病怕破财。

五鬼小人暗捣乱,夜人逢之烦苦蔓,昼人逢之须警惕,流年不吉疾病缠。

2014(甲午):将星咸池

2014小运:乙酉

30、2015(乙未):(088)“花枝乍发遇冷霜,当空明月云遮光”,此年身罹疾病,刑克多端,诸多不顺。

30、2015(乙未):大运、流年与命局相刑,此年自己或家人会有不顺或凶灾,需多加注意防范,如有添丁之喜可解。(君子不刑定不发,若居仕途多腾达;小人遇刑方为灾,不然也被官鞭笞)

30、2015(乙未):流年与命局相刑,此年自己或家人会有不顺或凶灾,需多加注意防范,如有添丁之喜可解。

30、2015(乙未):流年与大运天克地冲,工作有升迁或调动之事,同时工作、出行宜小心谨慎,亦防不利。也有部分命例遇吉利之动。

30、2015(乙未):凡流年与日支成三合、六合、六冲或三会时,就容易碰到恋爱,尤其是对冲之年,更是魅力十足。如男命日主合财,女命日主合官杀流年,未婚者可顺利成婚。(凡流年日支被合、被冲,防喜中有忧)

30、2015(乙未):流年与大运相冲,此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。(有的冲喜,有的冲凶,操作人员还要结合其他条件判断,如神煞等)

30、2015(乙未):日支与流年冲,无天干透出,恋爱只限于欣赏,可能没有实际行动(阴阳气场紊乱,心潮澎湃,心理活动复杂,专家提醒,防止思维模糊,发生行为错位)。

30、2015(乙未):大运、流年与四柱三刑,多有官非口舌或者刑伤,不是自己无形当中违纪违规踏线,例如交通事故、安全事故等类的事,就是被别人利诱或者受到意识不良的人所陷害,生出麻烦来!

30、2015(乙未):流年食坐官杀:小吉。范围:平安、福气、才华、财源,操行端正,安分守己,获众人信任,福力增强。

30、2015(乙未):小耗压运不占先,嗦啐危弱伤财源,千万别把闲事管,贪在身上着乱谈。

2015(乙未):天喜

2015小运:丙戌

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