八字传统论命以神煞为主，有很多凶的神煞，也有很多吉的神煞，听起来很吓人，不知是真是假。就说女人啥最怕地网运吧，地网运有很多说法，下面我们一起来了解女人啥最怕地网运的相关内容。女人啥最怕地网运1、女人走...

我们知道八字命理中有颇多的神煞。神煞者为吉神与凶煞也，神煞是前人对神秘事物的解释与吉凶的推断而进行叙述的某种产物，是某种哲学思维，在当今的命理学中很少用到。



神煞劫煞是一个主凶的神煞，若它出现在命理格局中，是差的预兆，会导致命主运势多波动，不稳定，甚至会有突发性的灾难。

神煞劫煞是什么意思

神煞劫煞，岁之阴气。古代阴阳术数家谓主有杀害。指申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，四柱神煞之一。

八字算命中的诸多神煞在实际算命中并不管用，有一些神煞可参考，但初学者必须对这些神煞要有个具体的认识。

命带神煞劫煞命理特征

凡有权需带煞，权星需用煞相扶。神煞劫煞主凶，主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。神煞最应该一位，不应该多见，一位神煞劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽早发，必主痨疾身亡。

若为吉神，则好学上面进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。神煞劫煞与亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是神煞劫煞若生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；

但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有政治关系，神煞劫煞较属个人个性。

神煞劫煞是外来的劫夺，五行的绝处，如巳酉丑金局绝寅即是神煞劫煞。神煞劫煞一名大煞，人命带之，大多性格强烈，与吉星同宫，有大进展。与凶星同宫，性格冷淡。

耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索，其人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等。

详解劫煞的判定及其吉凶情况

劫煞一旦成为命里忌神，最怕一辈子名利虚浮，做事总是事与愿违，也有人一辈子钱财留不住，或是不论怎么努力还是事业不顺。

经常会碰上面灾劫横祸发生，且行为偏激怪异、思绪变的不清，很易疑神疑鬼。

《赏善金篇》

南斗星君降

十四、热心助人公益之赏例

际值功利社会之时，绝大多数人是自扫门前雪，莫管他人瓦上霜之心态，虽然有许多人行善反被拖累，甚至诬陷之真实事件，但世人切莫因噎废食。虽在现实生活中，遭受冤曲，但天眼如电，自有赏例增福、赐禄、延寿。本篇赏例不在行大善、立大德之助人公益，反而侧重起心动念，眼见一切细小之善行；譬如自愿为学校团体义工妈妈等；维护学童行之安全，甚至见有路上障碍物而加以弭平，助老弱妇孺残障等行路安全等等。小从日常之善行颁赏例，大善大德则依天律福报，乃不赘述。

凡能眼见周遭不安全事物，而加以设立警告或铲平无碍之人，积三次消除一次病星，一年则增一禄，消除一次事端、车关。

凡能作维护行路安全之义工，每年增一禄。

凡能随处帮助需帮助之人，则每三件消除一次病星，积十次增一禄，消除一次血光灾星

凡因此有感召他人效行者，每人则增一禄

《赏善金篇》为五斗星君降鸾

台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作

以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑

拱衡堂太子元帅登台济世

圣示：【一禄】至少会相等于新台币五万元，最多可以十万元。而【一福】可以五十万，最多可以到一百万。十禄等于一福

【福】乃较大而广泛，会是一件生意，或一件转化凶险、灾祸之福报；【禄】则小而单一，为钱财

《赏善金篇》

中斗星君降

廿六、不滥杀生之赏例

凡能抑制杀生之念，持续一年，减少一次病灾；持续两年，减除病灾、车关各一次；持续三年，可以免除血光灾劫一次，并增二禄。由此往上类推。

凡能劝人慎戒滥杀，每三人增半禄，得其效者，每一人增一禄。

凡能以自身励行而成他人效法者，每一人减除一次病灾，增生一禄。

《赏善金篇》《玉律规箴》皆为台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作

以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑

拱衡堂太子元帅登台济世

圣示：【一禄】至少会相等于新台币五万元，最多可以十万元。而【一福】可以五十万，最多可以到一百万。十禄等于一福。

台湾懿敕拱衡堂

仙佛释疑之因果业报（十五）

拱衡堂太子元帅登台济世

问：见赏善金篇一书中，有【不滥杀生之赏例】一篇，有赏例。

过去世人一直对戒杀素食有无功德而存有疑问，今由此赏例得知，若能不滥杀而素食，满一年以上，便可得此恩庥，且持续下去，利益甚多。是否如此呢？又，由【不滥杀生】之用意，今若世人不滥杀生而素食者，虽有扑灭老鼠、蟑螂、蚊蝇、毛虫等害虫之举，但仍可适用于此赏例。是否如此呢？（97—10—18）

圣示：然也。又，适用。

问：承上问。由【抑制杀生之念】之用意，这是否表示，世人若能抑制杀生之念，即便奉行食三净肉或五净肉者，仍可适用于此赏例。是否如此呢？又，对那些以健康或身材为由而吃素（并非因宗教悟理而吃素）者，即便有食用五荤类，若能抑制杀生之念，便仍可适用于此赏例。是否如此呢？（97—10—18）

圣示：适用。又，当然适用。以上四项最关键在不滥杀而抑制杀念，故行践有其功德存在。

《赏善金篇》

北斗星君降

卅二、解救一窝生灵之赏例

凡有机会解救一窝（包括一家）之动物濒临性命交关之危机，则可消除三件杀业因果，增生二福三禄。

凡能因此善行而可感召他人效行，则每一人加赐一福。

凡累计至七福，可得延寿三年。

凡累计至十福，可得人丁旺盛。

《赏善金篇》为五斗星君降鸾

台疆懿敕拱衡堂扶鸾著作

以下出自拱衡堂官方网站之仙佛释疑

拱衡堂太子元帅登台济世

圣示：【一禄】至少会相等于新台币五万元，最多可以十万元。而【一福】可以五十万，最多可以到一百万。十禄等于一福。

【福】乃较大而广泛，会是一件生意，或一件转化凶险、灾祸之福报；【禄】则小而单一，为钱财

天界传真东天清虚宫四府之消灾解厄府

清虚宫下所辖第四府——“消灾解厄府”，正门梁上，悬一匾，书曰“消灾解厄府”五大字。两旁，有联曰：

明道修身，虔学圣经期解厄

凡人立德，造成功果可消灾

如世人多罹劫厄，但有善觉，在神前忏悔，愿行善德，造功立果，则由本府呈报地官大帝核准，可解消一切灾祸。故，“知过必改，便是善人”。世人若能了悟此理，一心向善，不作恶事，则可向三官大帝叩求消灾解厄也。

在民间有一种说法，新出生的小孩都要去请算命瞎子排下生辰八字，目的是看看小孩命中是否犯什么关口，以便防患于未然。有的命硬还要拜个干爹干妈，或者命弱送个替身解灾，有的要自小皈依佛道，才好养活。其实这并非是迷信做法，笔者经过实践总结认为其有一定准确性，另外这些关煞灾劫之规律原则不仅适用于小孩，也适用于大人，具有很强的学术参考价值。

1，阎王关：凡农历七八九十二月子午卯酉时出生人犯此关煞，命带天月二德贵人可解。

2，天吊关：凡寅午戌年辰时生人命犯此关煞，主烦恼不宁，忌眼睛直望。

3，四季关：凡正二三月壬辰时生人命犯此关煞，忌一岁前出人凶喜事。

4，和尚关：凡子午卯酉年辰戌丑未时生人命犯此关煞，忌入巷寺见僧尼。

5，金锁关：凡正二月申卯时生人命犯此关煞，忌带金银首饰吉祥物。

6，落井关：凡午巳卯申戌时生人命犯此关煞，忌近井泉池塘溪涌。

7，深水关：凡正二月寅申时生人命犯此关煞，忌病疹害。

8，五鬼关：凡壬子﹑庚子﹑丙子﹑戊寅年寅时生人犯此关煞，忌入寺巷观堂。

9，百日关：凡正月寅巳时生人命犯此关煞，百日内忌出入门前。民间俗信，凡是正、四、七、十月，逢辰、戌、丑、未时，二、五、八、十一月逢寅、巳、申、亥时，以及三、六、九、十二月逢子、午、卯、酉时出生的人，生下来就犯了百日关，如此则孩子自出生起一百天之内忌出家门，如果非得出门不可，必要用黑伞遮断天秽，才得以保命。这项禁忌，其实是希望父母们，不要把刚出生不久的孩子，随更抱着到处走的意思，大部份的时间，应该多待在房间内，一方面比较保暖，同时也比较不会染上什么疾病，平安过了出生之后的一百天之后，孩子的身体稍壮些，当然也会比较好养一些。

10，白虎关：凡出生时天上出现白虎凶星者犯此关煞，主多血光之灾。方术之士则另有一套算法，谓金年逢卯、戌时;木年逢酉、辰时;火年逢子、申、未时;以及水年、土年逢午、丑、寅时出生的人，才会犯到这个关煞，既然犯了关煞，就必须请法师制化，多烧一些白虎钱，看看能否和白虎和解，而纠葛太深者，恐怕还得特别举行法会，送白虎远离。除了这些民间流行的巫法之外，最为确实有效的方法，恐怕还是由父母多关心一点孩子，随时关注孩子的行为，才能真正确保安全。

11，汤火关：凡子午卯酉年午时生人命犯此关煞，忌痣痳之患。此外，丑、申、亥年正逢未时;寅年逢巳时;卯年逢子时;午、酉年逢寅时出生的人，也都犯汤火关，到底是不是只要犯了这个关的人，就有可能被热汤或大火纹身，我们无从得知，但预防汤火纹身，绝对是每个人都不能疏忽的安全措施。民间信仰中，也有制化汤火关的仪式，最主要的是要用火神钱，才能化解一切灾。

12，天狗关：凡八字五行全者生人命犯此关，此月内怕闻狗叫声。民间信仰中的天狗，是属于月中的凶神，又说是护卫月亮的狗，虽是祛除私邪的神犬，但由于牙尖爪利，所到之处常常不小心伤及无辜，因此，一般人都避天狗避得远远的，以免被天狗的利爪所伤，而毁了颜面。

小孩关煞中的天狗关，最主要带给孩子的伤害，就是怕有血光之灾，以及颜面破相，因此，家中若有犯天狗关的孩子，俗传在满月之前，千万不能听到狗叫声，否则孩子的脸很可能就会破相，满月之后，家中常见的刀、剪、钻、针等利器，也必须收藏好，不要让孩子看见，要不然随时都可能会惹来灾祸。其实，家中的任何危险品，本来就应该放在小孩看不到，拿不到的地有，否则刀剪利器随处可见，不管孩子是不是犯了天狗关，危险随时都可能纠缠上那个孩子。

按照民间俗信，凡子年逢戌时;丑年逢亥时;寅年逢子时;卯生逢丑时;辰年逢寅时;巳年逢卯时;午年逢辰时;未年逢巳时;申年逢午时;酉年逢未时;戌年逢申时;亥年逢酉时出生的人，生下来就犯天狗关，父母都必须特别当心，若特别严重时，民今术士可制化天狗，但必须准备许多天狗钱，在法场中烧化给天狗，请求天狗神不再危害孩子，并谓赐安降福。

13，盆浴关：凡正二三月申时生人命犯此关煞，忌沐浴太早。洗澡对大多数的人来说，可真是愉悦又享受的事，尤其广东的气候，经常都是湿湿黏黏的，只要稍稍流了汗，不赶快洗个澡，实在是不怎么舒服。

大人洗澡是一件舒服的事，但对孩子而言，却是一种关煞!小孩关煞中的浴盆关，就是指洗澡惹来的灾厄，古人认为犯了浴盆关的人，要特别提防洗澡时惹来的灾祸，尤其是不要太早沐浴，意思是少洗几次澡，比较不会因沐浴而发生意外;另外，也有人用水官钱以制化水厄，同时还可以为孩子补运，不过这些都只是民问信仰的说法，现实的生活中，最真切的意义，应该是提醒人们，孩子太小的时候，身体骨骼柔软，一不小心就容易发生意外，因此，要特别注意，如果能够少碰到水就少碰一些吧!

孩子安全的问题，不光只是注意婴儿时期而已，慢长的儿童成长期，也都需要父母时时关心与照顾，先澡时，除了要注意洗澡水灌入眼、鼻、口、耳中的问题外，更要先试过水温，才能把孩子放入浴盆中，否则孩子细嫩的皮肤，很容易就被烫伤了，此外，更不要任孩子在浴缸中嬉玩，否则孩子在浴室溺毙的新闻，随时都可能会发生。

14，四柱关：凡巳亥年正二月辰巳时生人命犯此关，忌坐栏杆竹椅太早。传统社会中，儿童比较没什么玩具，最常见的往往是用竹子制作成的椅轿，或者是竹子制的摇篮，不管是玩具或生活用具，大多是用竹子制成，最主要的因素是台湾产竹，从平地到中、低海拔的山区，都是重要的竹子产地，人们取得竹子非堂容易，且竹子方便加工制作成各种日常生活的器具，自然也就成了台湾大多数家庭最常见的工艺品。竹器虽有便宜及方便、实用等等优点，但大多数都是家中长辈自行制作的，技术夫必纯熟，因此成品总是较为粗糙，使用时常发生太利的竹片割伤便用者的手脚，器物的角过尖，也容易造成伤害，甚至用竹蔑编成的椅面，由于没有处理好，常会造成夹伤皮肤的情形产生……这种种问题，甚至也成了家庭中危险的来源之一。

15，雷公关：凡寅午申酉辰未亥时生人命犯此关煞，忌惊闻锣鼓雷公及大声叫喊。雷公在民间信仰中，一面是个维持正义的神，尤其是对付不孝之人，特别严厉，久而久之，长有一只鸟嘴的雷公，切乎就成了对付不孝之人的克星。令人不寒而颤的雷公，由于会发出巨大的声响，每每又有电母相助，雷电交加不只是令人惊恐的景象，更是民间信仰中，雷公讯行任务时的特色，有些父母为了教训孩子，往往趁雷声大作时，特别加重语气警告孩子要如何如何，没想到竟也因此，使得许多孩子从小就非常害怕雷公。

犯雷公关的人，其实还蛮多的，民间俗信凡甲、己日逢午时;乙、戊日逢戌时：丙、丁、壬、癸日逢子时;庚、辛日逢寅时生的人，天生就犯此关。至于雷公关是怎么来的，没有确切的说法，不过实在很像是因为大人们经常拿雷公来吓孩子，而产生的后遗症之一。换句话说，犯了雷公关的孩子，就是怕太大的声响就是了。其实，不管是不是真的有雷公关，突然而来的声响，过大的声音，连大人都很容易被吓到，何况是孩子?

16，短命关：凡子辰年巳时生人命犯此关煞，主多有短命夭折之忧。古老的中国人，认为人生中最应该追求的幸福，就是长寿、多财与多子多孙，而长寿往往是其中最重要的祈求，一个人只要活得久，自然被视为是一种无上的福气，反之，短命的人，往往也被视为无德者，因此，短命不只是一句骂人的话，甚至被当成诅咒人的语言。

谁都不喜欢短命，更忌讳短命，孩子如果不幸一生下来，就碰到短命关，当然没有任何家长乐于接受，想尽办法也要设法破解，最常见的办法是将孩子遇继给不同房的亲戚，相传可以制化，但也有人年年到道坛中请法师藏魂，请道士补运，唯一的目的就是希望孩子能够突破可怕的短命关煞，顺利平安长大，最好还能长命百岁，福寿双全。

17，断桥关：凡正二月寅卯时出生的人命犯此关煞，忌过桥汲水照影。过桥意思大家都明白，汲水指的是用桶子向河、湖或者井中打(取)水的意思，照影看向水面，让水面呈现出倒影。严格说来，这三种行为，对于孩子来说都是危险的，如果水面流动得很急，即使不发生危险，恐怕都会令胆小者因为惧怕而产生畏惧呢!

民间信仰中，犯断桥关制化的方法，就是要用水官钱祭祀水官大帝，祈求水官大帝化解小孩的劫煞。

18，千日关：凡午年寅申巳亥时生人命犯此关煞，忌三岁前上高落低之患。

19，将军关：凡辰酉戌年未时生人命犯此关煞，忌见弓箭，二岁时亦忌流年中箭。

20，流血关：根据民间流传的说法，凡是正月生于丑时;二月生于未时;三月生于寅时;四月生于申时;五月生于卯时;六月生于酉时;七月生于辰时;八月生于戌时;九月生于巳时;十月生于亥时;十一日生于午时;十二日生于子时的人，出生便犯了此关煞，流血关也有人称为血光关，是指会带来流血意外的关煞。虽然未必每个人都会因血光而受伤，却从小就容易发生各种意外，家长宜特别防范孩子的安全。

自古以来，人们便害怕见到血光，无论什么原因，只要见到血，便是不吉祥的，因此见血光犹如见血刃一般，人人都希望远避之。

早期社会中，人们最容易遭逢的血光之灾，恐怕就是各族群之间，为了求生存而衍生的各种兵燹与械斗了，当然还包括了土匪的打劫或者其它打斗事件;妇女们最恐惧的血光之灾，就是生育时的难产之厄了;孩子们的血光之灾，则是摔跤或者撞伤之类的意外之祸;现代社会中，最大宗的血光之灾，应当就是车祸所造成的!

民间也流行制化血刃或车厄的法术，把车厄和血刃放在一起祭解，说明了现代社会中车祸的频繁以及所带来的危险性，而要免除这些祸害，最有用的竟然是请购本命钱以及车厄钱，用钱买命是否真的可行，我们不得而知，却可以清楚，这正是民间信仰中，最典型的贿赂行为。

21，鬼门关：俗传凡是子年逢酉时;丑年逢午时;寅年逢未时;卯年逢申时;辰年逢亥时;巳年逢戌时;午年逢丑时;未年逢寅时;申年逢卯时;酉年逢子时;戌年逢巳时;亥年逢辰时出生之人，注定命犯鬼门关，一生不宜进入阴庙、有应祠、坟场及殡仪馆等，入夜后最好也不要出门，免得夜路中容易遇到鬼，因而遭逢意外。

古人根深蒂固的观念中，一直相信人、鬼、神三界同时存在，人活在世上，要成为神相当困难，但要变成鬼，只要死亡便成了，而鬼门关是人鬼之间最重要的分界关口，进了鬼门关的人，就变成鬼了，因此，自古以来，人人都忌讳碰到鬼门关，能够离愈远愈好，能不碰到最好永远都不要碰到。

民间俗信，犯鬼门关之人，乃是前世在地府中所欠的孽债未还尽，因此今世得偿还，若要完全解除，必须烧地府钱给地府众鬼神，做为还债之用。

22，夜啼关：俗信凡是正、二、三月逢午时;四、五、六月逢酉时;七、八、九月逢子时;十、十一、十二月逢卯时出生的人，一生下来就犯了夜啼关，白天看起来还蛮正常的，但只要一入夜，便啼哭不止，甚至弄得全家不宁。

婴儿出生之后，难免会经常啼哭，大多数的父母，也都能接受孩子的哭闹，甚至还认为是健康的象征，但如果夜夜啼哭不止，那就有问题了，父母们都会耽心是否身体不舒服造成的，如果延医活疗之后，发现没有什么病痛，却总是夜夜啼哭，可能就是俗信中的夜哭郎作祟，闹得孩子夜夜不安，当然是啼哭不止了。碰到这样的情形，的确是相当令人头痛的。

法一，夜里孩子哭闹不停时，用红纸写上【天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，路过君子读一遍，一觉睡到大天亮。】放在小孩床头，同样是男左女右，到第二天天一破晓，要连同火神钱及红纸，悄悄送到屋外的马路旁，找个明显的地方把红纸贴上，并在一旁焚化火神钱后，再绕道返家。民问俗信，只要有人看到红纸的字，默念于心中，夜哭郎便会跟着那个人走，而不会再纠缠孩子。

法二，以烧过火的木材头削平一边，用朱砂写字于柴上：【拨火杖，拨火杖，天上五雷公，差来作神将，捉拿夜啼鬼，打杀不许放，急急如律令勒!】将柴书就，晚间放在小儿床头，男左女右，勿惊扬，恐不灵，明早宝烛送出门外。意思是说，要用烧过火的木柴，一头削平后，用朱砂笔写上请五雷神捉拿夜啼鬼的字后，放在孩子床头，等到第二天送到屋外便可。

23,水火关：凡是正、二、三月逢未、戊时;四、五、六用逢丑、辰时;七、八、九月逢酉时;十、十一、十二月逢丑时生的人，都必须面对这个关煞，从小就必须特别注意水和火的伤害，像是淹水、火灾或者是烧烫伤。犯此关煞的孩子，皮肤很容易受伤以及得到浓疮等疾病，必须特别注意。

水和火虽然早已是人类生活中，不可或缺的东西，然而人们在享受便利的同时，也一直遭受着水火无情的威胁，无论是水或是火，只要不是在常态出现，便可能吞没人生命以及财产的安全，即使不是水火为祸，人们私自处理水火不当，还是可能遭受到水火的伤害，因而水火无情的现实，也一直逼使着现代人，不得不在乎水火的福与祸。

民间流传制化水火的方法，是要祭火神以及水官人帝，用火神钱祭拜火神，可压制火煞，用水官钱祭水官大帝，可消灾解厄，除了专门的道坛之外，一般经常替人消灾解厄的庙宇，也都可以替信众举行相关法事。

24，下情关：凡正二三月子寅时出生之人命犯此关煞，忌闻刀斧之声。

25，鸡飞关：凡辰戌丑未时出生之人命犯此关煞，儿时忌鸡对面啼叫。

26，急脚关：凡正二三月亥子时出生之人命犯此关煞，忌受到惊吓跌扑之患。