我们所说的算命是民间俗称，算命是一种传统文化，专业称谓叫预测，研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘，我国总称易学，算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据，内容极其丰富，对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是古代汉民族思想智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

1六爻预测法

哲科学认为运动着的万事万物是相互联系的，其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动，因其吉凶是相似的，所以才能预测准确。

六爻预测的范围很大，几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。

2生辰字预测法：

这是我们最熟悉也最常见的一种，也就是四柱八字、生辰八字，亦称“子平术”，宇宙全息论认为，任何事物的局部均包含其整体的信息，任何事物的起点均包含其整个过程的信息。用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。

3三大秘术（太乙、六壬、奇门遁甲）

太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术，是古代高层次预测学，相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法，采用五元六纪，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星连珠，定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年，由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年气运。

六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然后再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。

奇门遁甲是易经最高层次的预测学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响，以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘，天盘九宫有九星，中盘八宫布八门，地盘八宫代表八个方位，天盘地盘上每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。根据时日，以六仪，三奇，八门，九星排局来占测。

4、紫微斗数

我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」，是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开，知道紫微斗数的人相对较少。

5、相术

也就是我们常说的看相算命，同卜筮、易卦、占星一样，相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等察看剖析，来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类，经过历史长期的发展，有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。

6、占梦

占梦也就是解梦或释梦，术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象，来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。

7、拆字

拆字，又称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式，汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人经常用这种拆字法，来判别人事因果，预言吉凶祸福。

8、称骨算命

称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。

其他的算命方法还有很多，每一种方法都各有千秋，都是古人探究命运的智慧所得。

学会算命方法如下：

1、年轻人一般问前程的多，做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女，通常是希望子女越来越好。子女来问父母的，一般是父母的某件事情让子女很担忧。

2、但凡是问前程，用怀才不遇这个词说对方，永远都是对的。但凡是问运气，把最近招小人说给对方，一般就不会错。

3、确定信息就用确定的语气告诉对方，不确定的信息，就要含糊的说给她听。最后，当然是劝人为善。

4、激进的人，就告诉对方，隐忍方可成事，多做积累。软弱的人，则要告诉他，最近运势当头，且不可错过机会。

1.含有“千秋”的四字成语

含有“千秋”的四字成语：

千秋万代、

各有千秋、

贻笑千秋、

千秋人物、

独有千秋、

千秋之后、

千秋大业、

名垂千秋

百岁千秋一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。

独有千秋独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。

各有千秋千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。

千秋万代一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

千秋万岁千年万年。形容岁月长久。

万古千秋形容延续的时间极久。

万代千秋指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。

万岁千秋犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。

万载千秋指经历年代极久远。同“万代千秋”。

千秋人物指名垂后世的人物。

千秋万古犹言千秋万代，形容岁月长久。

千秋万世①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。

遗臭千秋死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。

一字千秋指文字警辟，足垂久远。

优雅唯美好听有诗意的四字成语有：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦。

1、盛夏光年【shèng xià guāng nián】

释义：盛夏，时令节气名词，其实就是仲夏。古时分孟，仲，季。分别就是那三个月中的一个月，是夏天里最热的时候。这时也是很多水果和蔬菜成熟的时节。盛夏时节，天气炎热，老人孩子容易中暑，因此，在生活中应该通过科学膳食，合理消暑，保持身体健康。“光年”是指在这个时光，这个年纪。

例句：正是盛夏光年，你我相识相伴。

2、染指年华【rǎn zhǐ nián huá】

释义：如水般流逝的光阴、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”

旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”

3、歌尽倾君【gē jìn qīng jun】

释义：一首歌演唱完毕，青春岁月全部托付给了所爱之人。

例句：舞台上的虞姬一生歌尽倾君。

4、伊人夕岸【yī rén xīàn】

释义：伊，以前用于女性的第三人称，等于现在的“她”。伊人：那个人（女性）。那个人（女人）站在夕阳下的岸边。也作为省略句，心情词。感叹时光流逝，伊人，美人夕岸，近晚。美人迟暮。又或者心里的人儿远离自己。

例句：眼看伊人夕岸，却无可奈何。

5、风华流沙【fēng huá liú shā】

释义：风华，是指年纪正当最美好的时候。流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。是一种自然现象。常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。在这里指最好的年纪就像沙子一样，很容易流失。

6、沧桑年倦【cāng sāng nián juàn】

释义：沧桑，来自中国成语沧海桑田。大海变成了种桑树的田地，种桑树的田，变成了大海。比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑。语本晋葛洪《神仙传·王远》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。’”唐储光羲《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。”明刘基《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。”

例句：生命依旧年轻，却经历了大起大落，想想感到沧桑年倦。

7、红尘画卷【hóng chén huà juàn】

释义：红尘是指闹市的飞尘，借指繁华的社会红尘百戏，佛教指人世间看破红尘。红尘常见名称，红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。

例句：回首红尘画卷，爱恨都在其中，淡然忘之了。

8、千秋几世【qiān qiū jǐ shì】

释义：千秋是指，千年，岁月久远，生日。敬辞，指人的寿辰今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？--曹雪芹《红楼梦》千秋，指千年时间。形容时间很长。语出旧题汉李陵《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。”感叹人生能有几回合。

例句：帝王纵然权利盖天，又能千秋几世。

千秋万代意思

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