男命：公元1983年7月17日13时2分出生

一九八三年六月八日未时

官伤日印

八字：癸己丙乙

亥未午未

年月日时论命：

癸亥年：癸水亥水，生人乃为栏内贪食之猪。此水澄清，临官在亥，水力则厚，兼亥为江河它水难比，故曰：大海水。即川河水，喜金土火，为人一生性格急躁，衣禄平平，君子德兴风度，无小人之相，春生平常之福，夏生衣食足用，秋生衣禄平平，冬生衣食平常，日生发福，夜生财帛足用。三月生人五鬼八败。男忌：二、七月；女忌：五、八月。

癸亥生人，为人刚直不顺人情，财谷如意六亲疏淡，自立权衡，晚景胜前，兴家创业之命，女主持家，享福享寿之造，身带禄米三升五合，糯米三升，棉布一匹，绢一段，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱三万贯，子时空亡。

癸亥年的人富有向上心，才气纵横为其特征。本来应该是无恶意的，却往往为了目的不择手段，行为冷酷，因而遭到他人的怨恨。如果对于缺点慎重克制，将可广范围地活跃在社会上，成为一方之权威人士。

六月出生的人，前年九月受胎，小署节后出生，为人具艺术头脑，心巧伶俐，有就变能力，信念坚定，思考精密，但手头阔绰，交友四海，尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业，运到中年始可见成，平生机谋太重，须防背后小人，夫妻可望和谐，白首到老，中年顺境，未限安逸之命。

六月为建未月，在易经的卜卦上是配合天山遁的月份，这月出生的人时常杞人忧天，缺乏判断力往往就此断送难能可贵的好机会，本性善良淳厚，在一般公司行号或公职，皆能安稳无事地任职，也有可能因文学家，艺术家，宗教家而一举成名。

诗曰：六月生人性最良，为人口快又高强。

文臣遇此后常位，庶民逢之主寿长。

一生衣禄自安慷，为人显达有文章。

三春快乐真豪富，夫妻同居松柏长。

平生衣禄自然昌，为人颢达好文章，

优游快乐家豪富，夫妻谐老百年长。

六月生人，性巧伶俐，为人远达，身有艺行不守祖业，初限有财，中限吉利，末限富贵，机谋太重乃好命也。

初八日，此日生人，男女皆主聪明机智，才华横溢，幸福安乐，无忧无虑，父母无缘，出外逢贵，但妨克父母，宜离祖外出寻求发展，中年可卜成功，晚运欢乐富贵之命。

此日生人，太阴星值日，为人秀气，父母有克，六亲无倚，兄弟难靠，男主清奇，女主聪明成立之命也。

未时生人：（下午一时至三时）太阳星入命，闲游芳草地，足食享田园，为人神气骄傲，独断专行，作事心性不足，身旺方为福，身弱则为殃，外满内虚，初年财来财去不聚财。父母难为，夫妇相克，兄弟无靠，中限惊恐，女子多智，事业合作，多变易动，乃富贵双全之命。

适业：土木业、电气商、建筑业、工程师、企业家等，火土事业大吉，忌木水等。

吉凶年：十九、二十六、五十六、七十岁。

未时初生人：时初生人父母全，一生安乐六亲荣，男有头目女益夫，知轻识重有操持，为人品行端正，有名誉权威，常近贵人，生于富贵之家。一生安乐，六亲得力，兄弟无亏，出世好良缘，男得贤妻内助，女有佳婿凭仗，互有操持，男女皆有官吏之分，六亲无损破，要有孟尚贤，福禄俱全之命，诗曰：生在好良时，威权自有余，命中身带贵，必到凤凰池。

未时中生人：时中生人先克父，为人性宽衣禄平，兄弟有情克首妻，六亲少力子息难。为人一生性宽宏，身近贵人，兄弟得力，子息晚贵，夫妇金石方贵，否则难免刑冲，衣禄中平，运限多颠倒，作事易反复，初限运好，中途奔波，晚年通达，远游方为吉，才禄主荣华，乃衣食俱丰之命，诗曰：文章虽有贵，衣禄自然随，风光事可为，眼下要维持。

未时末生人：时末生人先克母，三胜三败自安排，六亲少力衣禄平，兄弟反睦子息强，为人心慈性暴，自命不凡，一身傲骨，谋事难成，一成一败，初年辛苦，六亲少力，兄弟不和，夫妇硬对，方得偕老，人生未时末，胜败难凭论，中年子无多，晚岁少忧伤，乃宏图再展之命。诗曰：财禄随时求，人情好硬休，悲忧连一喜，慷慨汝为头。

算命看病多数是仙家的，仙也是分好多种，有天仙和地仙，他们都是伏在人的身上来说话的。有的人供奉仙家来给人看病（不是什么都能供的，因为有的人是有仙缘，有的人没有仙缘，这样的人就不能供。）其实仙家给人看病不是什么好活，虽然有人会给赏钱，也是很挣钱。但是对人的身体不好，凡是给人看病的人自己身体都会很弱，如果给人看病的人身体很强壮仙就不会伏体，他们上不去身的，所以那样的人身体都不好。

其实给人看病都是治的是虚病，虚病就是有些灵异或是有报酬是仙的报复。报酬的仙并非是你自己本人得罪的他，也许是你的老人亲人所得罪的。而仙家就能给你消除这些事情。需病久了就可以变成实病。这就是治病的道理，有些小孩吓到了就可以找他们叫叫（叫魂），这个你该听过吧，有的小孩吓到了就会发烧，但叫完了，在去打针就会见效。

不知道能否看懂

1：？算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这与芸芸众生对自身未来的吉凶祸福产生好奇很有关系，通过预测，希望能趋吉避凶。“命运”包括两个含义；一是命，即出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。因此，命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。从生活中来讲，女人心理更脆弱，喜欢寻求多方面的意见。从易理上讲，算命咨询为软服务，看不见的服务，为阴，女人为阴，同性相感应，所以女人天生爱算命。 2：算命的准确率?八字算命，是传统方术文化中的大宗之法，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果认为算命术全是胡说八道，迷信，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国学大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，而且骗的是最聪明人，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君子”的资格。只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，总希望佼幸获得成功。积极了解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，进知进退，顺时而为，人生无憾！算命准确度受诸多因素的影响，一般技艺高超的命师，都能测准70%以上。还有30%属于各种其它因素影响。从统计学概率来讲，算命术是值得参考的。 3：算命不等于心理学算命术有一套完整的五行生克机理，用来推演人的一生命运荣枯兴衰。有完备的理论，各种经典著作。虽然不是心理学科，但比心理学要更历害，并不是故意抬高算命术，懂得八字算命术的师傅都知道，一个八字报上来，立马知道此人的个性，喜好，内心精神活动，根本不需要象心理师一样询问对方，抽丝拨茧，聊到最后只能安蔚式的开解顾客。要说中国为什么没有产生心理学科，其实早就有了，古老的算命术起到了心理安蔚和把握未来的双重作用，这是心理学难以胜任的。 4：算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生，一脚踩在阴间，即要让逝者入土为安；一脚踩在阳间，又要让活着的亲人平安顺利，财丁两旺。这算命先生，也可以叫作阴阳先生。为何这样说，一个人今世的命运遭遇，完全是受过去世的善恶业力所决定，前世行善多的，怨亲债主就少，今生福报多，名利易得。前世行恶多的，怨亲债主就多，今生福报少，命途乖舛，坎坷一生。今世的命运，在未投胎之前，根据善恶业力早已折算好，你能投胎去一个什么样的家庭，乃至今后的祸福，早有定数。如果一个命师不懂因果，不明因果的道理搞预测，是件很危险的事。口为祸福门，在造业中，口业占了四成，说的是正面影响则利人利己，能给自己积福德。负面影响，则害人害己。害了对方，还损自己的福德。所以算命师是件最积福德，也最损福德的职业，如同双刃剑。算命预测是抽象的人生走势描述，不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。希望大师们给人预测时候慎下断语，这也是古人在批命下断语为何惜墨如金。因为古人深信因果之理，说的越多，总有不准失误的地方，加重自己的口业。也害了别人。郑重劝那些业余命理爱好者，千万不要随便给人看命预测，会在不知不觉中造了很大的业力，而不知道。 5：天机不可泄露对于这句话，很多国内重量级的易学大师，都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应用，天天喊着周易预测的价值巨大，可以趋吉避凶，改造命运。搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术，来改造自己命运？好运不到，大师们也是望洋兴叹，毫无招术。从事玄学相关的大师，前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运，充其量只能冶其标，不能冶其本，达不到很好的效果。唯有佛易双修，修心修性，心来转业，在加辅助的五行化解方法，方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法，希望有缘人看后珍惜，用心领悟。佛学观点认为，人走好运之时，则是前世的福报成熟现前，心想事成，都是前世所种善缘在助你成功。在走霉运之时，则是前世种下恶缘，业障现前，身边很多怨亲债主在暗中纠缠，搞破坏。这怨亲债主或许是曾经伤害过的人，或许是曾经伤害过的动物。可是你自己却不知道，不明因果，寻求于算命，归于时运不济。命运起伏的背后，是由累世的善恶业力所支配，这些是八字算命中所看不到，无法解释的现象，命理只证今生，而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生，有一篇《心命歌》，他老人家应该是参透因果的人，才有醒世的《心命歌》。那些走霉运，事业不顺，婚姻不幸福，身体多病长癌的人，都是怨亲债主在讨缩债，破坏你的人生，不让你好过，看到你痛苦，他们才觉得好受，因为自己在前世曾经伤害过他们。由于怨亲债主嗔心太大，不把前世的缩债讨完，就不放过，而活着的人，在失意的时候可能继续造诸多的恶业。这样以来，旧业新业混杂交错，生生世世，便形成怨怨相报，永远在六道中轮回受苦。命师帮别人指点，从而避过灾祸，改变因果。可是那些怨亲债主是很不服气的。认为你是在帮他，是一伙的，嗔心也会恨命师，破坏命师的运气，如果这个命师心术不正，或是正走衰运，你帮别人指点或解灾，怨亲债主便会找上你，灾祸反落在自己头上。泄露天机的结果，是改变别人因果，命师灾难现前，这决不是危言耸听，有缘者自己慢慢参悟。命师误导他人，则泄露天机的结果，是害人害己。那命师怎么才能保证，即利人又利己的泄露天机呢，也是搞易学预测的大师们较为关心的问题。 1：佛易双修，努力提高易学预测水平，具备丰富的人生阅历。 2：心术要端正，要有大悲心，本着用算命的方式来渡化众生。 3：收费要合理，算命目的是渡化众生，而不是一心想着用算命发财，天价的收费，只适合贵族。缺少悲天悯人之心，一旦泄露的天机误导了他人，你承担的业力是要加倍的。算命的钱并不好赚，奉劝那些还想靠学算命赚钱的人，赶快打消此念头。 4：正确的指点，顾客避开了灾祸，要叫顾客念地藏经回向给他的怨亲债主，多生，真心忏悔，断恶向善，永不在犯。 5：命师自己得到的报酬，应拿一部分出来行善，放生等。平时应该加强道德修养，最好是潜心学佛。 6：菩萨畏因，众生畏果。要向世人讲明因果不虚的道理，只有明了因果，才能彻底转变、提升命运。只有做好以上六条，天机方可适当泄露，愿算命术能真正给世人带来