算命坎宫-算命八字网

才印日元劫

乾造辛甲丁丙(日空申、酉)

酉午丑午

藏干辛己丁癸辛己己丁

才食比杀才食食比

地势长生临官墓临官

纳音石榴木沙中金洞下水天河水

节气：芒种:1981年6月6日2时53分，小暑:1981年7月7日13时12分。

起大运周岁：7岁 5个月 13天，每一交大运年 12月 11日起运(公历)。

排大运：

杀官才财食伤比劫

大运癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌

帝旺衰病死墓绝胎养

岁数 8 18 28 38 48 58 68 78

年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058

排流年：

始于戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

1己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

2庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

3辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

4壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

5癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

6甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

7乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

8丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

9丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

※胎元：乙酉(泉中水)命宫：癸巳(长流水)

终身卦：(用年干起)

干支：辛酉年甲午月丁丑日丙午时

主变卦地山谦(兑宫)之水山蹇(兑宫) [空亡:申、酉]

青龙━━兄弟酉金━━子孙子水

玄武━━×子孙亥水世━━━父母戌土

白虎━━父母丑土━━兄弟申金世

腾蛇━━━兄弟申金━━━兄弟申金

勾陈妻财卯木━━官鬼午火应━━官鬼午火

朱雀━━父母辰土━━父母辰土应

吉神凶煞：

年柱天乙太极文昌将星空亡

月柱桃花勾煞禄神

日柱华盖阴阳差错

时柱月德桃花勾煞童子禄神孤鸾

☆星座：巨蟹座。生肖：鸡。二十八宿：房。

☆命主福元：坎宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 1囚水 1休木 4旺火 3相土 3死金

五行个数(不计藏干)： 0囚水 1休木 4旺火 1相土 2死金

五行力量：水6(1.5%)木36(8.8%)火255(62.2%)土53(12.9%)金60(14.6%)

己生助力量:291(71.0%)克泄耗力量:119(29.0%)。阴气:298(72.7%)阳气:112(27.3%)。

※日主综合得分：298。日元太旺，喜用水，金(官杀、财星)。忌仇火，木(比劫、印枭)。

丁火生于午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

调候用神：用壬、庚、癸。

※此命局入建禄格。

比肩 3位旺(192,46.8%)，劫财 1位旺(063,15.4%)，合计力量(255,62.2%)

食神 3位相(053,12.9%)，伤官 0位相(000,0.0%)，合计力量(053,12.9%)

偏财 3位死(047,11.5%)，正财 0位死(013,3.2%)，合计力量(060,14.6%)

七杀 1位囚(006,1.5%)，正官 0位囚(000,0.0%)，合计力量(006,1.5%)

偏印 0位休(000,0.0%)，正印 1位休(036,8.8%)，合计力量(036,8.8%)

※天干有辛丙年时威制之合。地支有酉丑年日半三合金局，午丑月日相害，午午月时自刑，丑午日时相害。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，如果地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即可以建禄格论，主贵显。如果地支有子卯，天干有癸破坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄一般。

◆丁丑日丙午时生，此命一般。年月支是寅卯戌未，贵显。是酉丑，以财做用神最好。忌讳亥子等官煞。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

丁日午月生(壬、庚、癸)

(1)丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调候。若金水逢休囚，则金生水，水制火，火又守金，有互相救济之作用。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。

(2)壬癸于命式中作为调候用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯末之字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功．为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。

(3)命中有庚壬，且地支成寅午戊三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬为银河，故为开运之道。

(4)命中无刑冲，天干中有癸水进出，称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。

(5)丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为焚宇宣教。焚宇为庙宇之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制．则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全，举例为证：

生年壬寅

生月丙午

生日丁未

生时辛亥

以上之命，有丁壬相合，但不相化，壬水可引亥而通根，同时可以制丙，辛金相生则五行完备，气势纯粹，则衣禄必丰。

(6)命中无火势，只有水气透干，则需甲木，有甲木，则成木火通明之命，有庚金之财，即为大富大贵之命。

(7)生月逢午之建禄，且其四柱生旺，或成火局而火势猛烈时，则急需有水之调候，以解其炎热，若无水之调候，身旺而无依，为一孤贫之格，女命非尼即妾，循北运则连逢凶厄。

(8)丁日午月之命造，举一例如下：

生年庚午

生月壬午

生日丁亲

生时戊申

以上之命，年月均逢午之建禄，故谓之“会禄格”，丁壬干合，但合而不化，故不称其为化气格。壬可引出亥，而成“正官通根格”。亦可引申出来，遇壬水则为长生，庚金见申则成建禄，若无合化，虽不富笃，亦为长寿之命也。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干和年支都是偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。

★月干为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。

★日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。

★时干为劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。

☆偏财坐偏财，大吉，富有经济手腕，发于他乡，亦其月干偏财者亦然。

☆正印坐比肩主吉，对兄弟朋友善于尽力，诸事顺利，发达，但利润有限。

☆劫财坐比肩不吉，家事婚事不顺，为兄弟亲友劳苦。若女命因丈夫品行不正而烦恼。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【3两8钱】年1.6两、月0.5两、日0.7两、时1.0两。

袁天罡断：一身骨肉最清高，早入洪门姓氏标，待看年将三十六，兰衫脱去换紫袍。此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。

★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。

★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★丁火日主，其个性是敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。

★比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

★日干坐月支，临官：刻苦好学，勤奋工作，一生月圆月缺几度起落，社交圆满，财禄丰厚，并能获得某一方面的成就。但夫妻关系有时不够协调，防止被人不当利用。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。

★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。

★日元属火，太过，则声焦面赤，摇膝好动。

★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家中有忧恐离别之事。

◆劫财过多者为忌者，吹牛好酒，爱好赌博，贪小失大，为人刚强，通融，喜爱争斗，六亲缘薄。

◆月支比肩，官杀之星不明者或近邻无官杀，性多急躁不驯。

★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。

◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

★正印临桃花，聪明漂亮，多才多艺。

★火旺性急雄辩。

◆月支比肩且为忌，四柱无官星，性暴乱。

◆四柱多比肩无制者，为忌，手足相争，朋友失和，异性缘差，怪僻寡合，迟婚，夫妻不睦，性刚毅暴躁，孤独离群，顽强固执，克父，劳苦而不聚财。

★有食神无偏印者：一生无多大灾难。

★偏财透天干，好酒或好色，轻财仗义。

◆阴阳差错，外交冷落。

◆日居墓库，多忧少乐。

◆六害多逢，忘恩负义。

◆柱无官星，喜自由，不服管。

★二德无破，男多忠孝，女多贤良。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。

★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

★偏财信息：天干 1透，得时而旺。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。

★正财信息：天干不透。地支不藏。

★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★天干透财，支中又藏财，财厚之命。

★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。

◆月支比肩，见劫财为忌，易因亲友而损财。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展,不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商,水产等。

◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

★干支皆偏财为喜用，他乡白手成家立业致富，有财运，女缘佳，理财手腕好。

★年干偏财为喜用，必发他乡但心杂。

★身财俱旺，一生乐守家园。

★命带空亡与桃花，多为民间艺人。

★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。

◆四柱有财，衣食不缺。

★发财巨万，偏财必出入杂气。

★归禄透财，终获福。

★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

★官星为喜用神，利于仕途发展。

★七杀信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。

★正官信息：天干不透。地支不藏。

★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

★年干偏财，月干正印，学业难完成或花钱买文凭。为文凭耗财严重。

★先财后印，官居一岁升(年财月印或月财时印)。

★正印归禄，居翰苑而掌科举。

★印逢禄地，必入高等学府。

★归禄逢财遇文昌，艺术扬名。

◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。

◆有印无杀少威风。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，也就是属相为蛇、牛、龙的人婚配较为有利；与戌年生者相害，与卯年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为狗的人较不利，与属兔的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

★日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。

★财星自坐生旺之地，妻寿长。

◆偏财透比劫为忌，克父又妨妻。

◆偏财坐天乙贵人，且为喜用，妻或父富贵、福寿绵延。

★身强杀浅，财星滋杀，主妻贤而富，或得妻财致富。

★财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字喜用，主妻子相貌秀美,赋性聪颖，又主娶富贵之女。

◆比肩劫财为忌，破财伤妻。

◆日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。

◆比劫较多，晚婚有利。

◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。

◆日犯华盖，克妻。

◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。

◆孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。

◆生月带咸池，夫妻常有外心。

★天干有合，异性缘佳，多早婚。

◆比肩、劫财同柱：夫妻多抱怨、争执。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

★年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。

★年干偏财，家产必归自己所有，又能继承祖业，但继承较迟。

★年上用神，得祖宗之力。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应有养子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。

★柱中偏财遇旺地，父亲长寿。

★比劫重叠，父母寿元难延。

★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。

★年干为用神，父母双全。

★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。

★日元生年柱，孝敬父母。

◆偏财临空亡、死绝之地，幼岁母离。

◆比肩劫财重叠为忌，父母寿元难延。

★比劫如林，兄弟姐妹成群。

★身旺带印，兄弟姐妹必多。

◆劫财有合，为忌者，兄弟无情，无助益。

★比劫坐天月二德，主手足善良忠实。

★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。

★月日相生，兄弟姐妹和睦。

★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。

◆比劫多而为忌，主手足败家不和。

◆比劫重重为忌，无制伏，暗损门风，兄弟姐妹无情。

★比劫坐桃花，主手足风流潇洒。

◆命逢华盖，兄弟姐妹少。

◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。

◆比劫重重为忌，无制伏，暗损门风，兄弟姐妹无情。

◆劫财现时柱为忌者，子女缘薄。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。

◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。

◆四柱火多为忌，少年脓血之疾。

◆丙丁火旺为忌，疾病难防，聋哑中风。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8比较幸运。

☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。

☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

☆药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。

☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>

怎样用八卦算命

如何用八卦占卜吉凶《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！

占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於A，以象闰，五岁再闰，故再A而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

占卜流派：

说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动，那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。

周易卜卦法：

这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用。简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之

；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，

但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异

而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。如《论语?述而》：“子曰：『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>

只知姓名,怎么用八卦算命不要知姓名，只要知出生年月日时辰就可以了，

如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了都能为人解疑答惑！都是准确的方法！

怎么用八卦占卜？那是非常复杂的，不是一二下就可以学会的，占卜很多种方法，摇铜钱只是其中一种叫六爻占法，网上现在有很多现成的程序可以利用，但那也要自己能看懂那些术语，如观音灵签啊，称骨算命等等，都可以自己做的，但是最根本的人要存好心做善事，运才能好，算不算是没关系的，关键是自己要有个好命，好命坏不了，恶运也算不好，积善之家必有余家，积不善之家必余殃，因此，努力行善才是最根本的。

请问怎么用八卦算命？是用先天八卦，还是后天八卦，有什么区别吗？ 10分先天为体，后天为用。单在奇门中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。

而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲：坎北离南，水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北，离宫南这些。没有这个方位，就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位，连坐向都定不出来。

以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动，一体一用。

八卦・算命是真的吗？能相信吗？楼主，很荣幸又能再次去诠释中国文化．我来给你讲讲是怎么回事吧首先你要知道八卦是什么东西八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。周易是中国最伟大的书，我读周易学到的东西数都数不清楚．楼主，算命算的是一个人的运数．有人算的准，有人算的不准．这和有人踢足球可以拿世界杯冠军，有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理．主要看占卜者的能力和技术，理论本身是有科学依据的．希望楼主多了解中国文化，发扬国学．谢谢大家

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。

八字新手入门：算命的步骤

不过我们在这里先讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。

主要分四步进行。

1、排年柱

即人出生的年份用干支来表示，注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。

2、排月柱

月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令，注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准,交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

3、排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今，我国干支记日从未间断，这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天，干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。

另外,日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

4、排时柱

时柱，用干支表示人出生的时辰，一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.。

子时： 23点--凌晨1丑时：1点--凌晨3

寅时： 3点--凌晨5卯时： 5点--凌晨7

辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11

午时：11点--上午13未时：13点--上午15

申时：15点--上午17酉时：17点--上午19

戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23

八字算命的步骤到底有哪些呢?八字命理是中国传统术数文化的重要内容，是研究人的生命规律的一门学问。在漫长的形成过程中，反映了人类始终对自我命运的密切关注。那么，在拿到一个八字后，究竟该如何去看，应如何着手以断命主贫贱富贵?

下面就来简单讲一讲八字预测的几大步骤：

一、首先看日主得令、得地、得势、得气的具体状况

得令：看日主生于何月何季节，来判断其生、旺、死、绝、囚。例如，春季：木旺，火相，水休，金囚，土死。

得地：看日元坐下地支及与其它三个地支之间的作用关系。

得势：看有几个天干是属“生我助我”的，包括地支中所藏的天干。

得气：看八字的暖湿寒燥，用以调候日主的秉气，以定命主富贵贫贱。

二、八字格局

凡人受命，必有一格。格局之于八字，有如姓名至于人的存在。无论是达官贵人，还是凡夫走卒，无人无之，只是格局各有成败。一个人八字命理的格局大小，就是他一生成就大小。格局名目繁多,大体分为八正格和外格两类。

八正格：正印格、正官格、食神格、伤官格、七杀格、枭印格、正财格、偏财格。

有何种格局不一定就完全应何事，例如：某人是正官格就一定会当官吗?不一定。要看具体的组合。

三、四柱有无空亡

按干支纪年法，十天干与十二地支不重复地一一对应，可以搭配成六十组合，即六十甲子。从天干来论，十天为一旬，而地支却有十二个，也就是说每一旬中都会有两个地支搭配不上天干，这搭配不上天干的两个地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。若遇空亡，也有论与不论之分。空亡在年支不为空。空亡在八字命理学中，也是必须予以重点关注的因素。

四、看墓库属性

辰、戌、丑、未四土被称为四墓库，分别承载着金、木、水、火。首先应弄明白四土分别的属性性质、以及它们各自的特点，判断出谁为最强，谁最得利，最终断其对日主的作用。

五、确定日主的旺衰

确定日主旺衰要先看月令，根据出生月份定日主气的旺衰;再看坐下地支，确定日主是否得地，定出日主秉气在方向上的旺衰;三要看时支，如果前两项还不能决定日主的旺衰，那么就从时支入手进行判断;四看年支，即在前三种不能确定旺衰的前提下，年支起决定日主旺衰的作用。

六、取对喜用神

所谓喜用神，即八字或大运中对命主的日干起到最重要作用的某种五行，喜用神对日干可起到补救扶助的作用。例如：某男命的八字为：己丑己巳己巳己巳。命局一片土火，过于亢燥，若岁运遇木，土重则木折，流年必有大灾。但强土得金，方化其顽，所以由金来泄弱土气，可免其霉运。由此得见准确的判断喜用神是非常关键的。

七、看六亲及十神以应时应事

流年不同，六亲十神与日主的关系也不同，具体要分清楚当下的流年中是由谁来执政。其中比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。

1、十神之间的相生关系：官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。

2、十神之间的相克关系：官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。

温馨提示：十神之间的生克关系，实质上就是五行之间的生克关系。比如，当官杀五行属金时，则枭印之五行必属水，而比劫之五行必属木，等等之类。

八、八字与风水喜忌